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相寻

相继,接连不断。韩愈感春五首》之四:“音容不接只隔夜,凶讣讵可相寻来。”

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  • 曹盱

    (—xū)东汉孝女曹娥之父。盱溺水亡故,娥为之投江而死。权德舆《送上虞丞》:“因寻黄绢字,为我吊曹盱。”参见“曹娥”、“曹娥碑”。

  • 经汾阳旧宅

    【介绍】:赵嘏作。汾阳旧宅,指郭子仪旧宅,郭氏乃唐代名将,曾封汾阳郡王。诗为凭吊郭氏而作,同时抒发江山如故而功臣之第已然颓败之叹,寄意深婉,造境苍凉。

  • 苏味道

    【生卒】:648—705【介绍】:赵州栾城(今属河北)人。弱冠举进士,转咸阳尉。随裴行俭征突厥,引管书记。武周时曾两度为相。为官圆滑练达,依违两可,人称“苏模棱”。后因谄附张易之兄弟,贬为郿州刺史。味

  • 关山月二首

    【介绍】:戴叔伦作。关山月,乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写征人思妇之离愁。本组诗二首就均写塞外征人因望月、闻雁、听笳等而产生的强烈浓厚的思乡情怀。语短意切,含蓄有味。

  • 东道主

    原义为东边道上的主人。春秋时郑在秦东,晋秦合围郑,郑大夫烛之武去说服秦退兵时有“舍郑以为东道主”之语。见《左传·僖公三十年》。后因以“东道主”称接待的主人。王初《送王秀才谒池州吴都督》:“南馆星郎东道

  • 先时

    以前,早先。包融《武陵桃源送人》:“先时见者为谁耶?源水今流桃复花。”

  • 抽簪

    代指弃官隐退。语出晋张协《咏史》:“抽簪解朝衣,散发归海隅。”白居易《香山下卜居》:“老须为老计,老计在抽簪。”孔德绍《行经太华》:“何必东都外,此处可抽簪。”

  • 剖符

    古代帝王分封诸侯、功臣时,以竹符为信据,剖分为二,君臣各执其一。后因以“剖符”、“剖竹”指分封或出官郡守。岑参《送颜平原》:“仙郎授剖符,华省辍分忧。”蒋防《藩臣恋魏阙》:“剖竹随皇命,分忧镇大藩。”

  • 不死庭

    谓仙人居处,即仙乡。语出《文选·孙绰〈游天台山赋〉》:“忽乎吾之将行,仍羽人于丹丘,寻不死之福庭。”独孤及《题思禅寺上方》:“老僧指香楼,云是不死庭。”亦作“不死乡”。李咸用《吴处士寄香兼劝入道》:“

  • 贯华堂选批唐才子诗

    清金人瑞选评。人瑞(1608~1661),名采,字若采,后顶金人瑞名应试,又名喟,字圣叹。长洲(今江苏苏州)人。明诸生。入清后,绝意仕进,以哭庙案被杀。我国古代著名文学批评家,以评《水浒》《西厢》而著