【生卒】：?—661【介绍】：唐代高僧。蜀(今四川)人。七岁出家，博综内外，善文章，时称奇童。龙朔元年(661)卒于成都法聚寺。弟子集其文集为三十余卷。作品已佚。事迹见《宋高僧传》卷二九。
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。曾任司勋郎中。元和十三年(818)以检校右散骑常侍为河东节度副使。次年，为苏州刺史，撰苏州开元寺元浩灵塔碑文。后官至汾州刺史。佞佛，工文。与梁肃同为元浩弟子。所
胡斌选析。广西人民出版社1986年出版。此书选析了中唐诗人24家诗歌58首。前言概述中唐诗歌的现实主义、人道主义精神和多种多样的艺术风格。赏析颇细致，文字清畅。
【介绍】：韦庄《古离别》诗句。玉鞭，又作“马鞭”。断肠，喻极度悲伤。二句言江南的春色更为浓郁，更会使远行之人断肠。
汉昭帝时盖主(昭帝姊)勾结燕王旦(昭帝兄)，派人诈称替燕王上书，诬陷大将军霍光专权自恣。见《汉书·霍光传》。后喻贤臣遭诽谤。李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》：“燕客方书诈，尧门信未孚。”
(yùjū)春秋时宋国渔人。传说他曾射中变为鱼的白龙。见汉刘向《说苑·正谏》。后用为咏鱼之典。李白《枯鱼过河泣》：“白龙改常服，偶被豫且制。”
陈铁民、侯忠义校注。上海古籍出版社1981年出版。该书以《四部丛刊》影印七卷本为底本，参校其他版本和资料，共收集岑诗381题403首，赋、文各1篇，铭2首。该书打破原集本序次，重加排比，分为五卷，卷一
【介绍】：张九龄《感遇十二首》其一诗句。这里的“草木”是指春兰、秋桂，“本心”，即本性。兰桂芬芳，本性使然，不求人知，“美人”攀折，更违“本心”。二句即陶渊明《归去来兮辞》序所谓“质性自然，非矫厉所得
谓人的额头隆起，状如日。相术家认为是大贵之相。因借以喻帝王。李商隐《隋宫》：“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。”
【介绍】：刘长卿作。此为送别诗，约作于任鄂岳转运留后时。饯别，设宴送行。王十一，姓王，排行十一，生平不详。观诗意，王当南游洞庭湖一带。诗全借景物来写离别之情，手法新颖，耐人寻味。喻守真评曰：“妙在全诗