①冰和玉。常以喻纯净的事物或高洁的品格。韦应物《拟古诗十二首》之一：“中心君讵知，冰玉徒贞白。”②“冰清玉润”的省称。赵嘏《送薛耽先辈归谒汉南》：“云绕千峰驿路长，谢家联句待檀郎。……几日旌幢延骏马，
(tù——)车茵，车垫子。西汉丙吉的车夫嗜酒，经常会喝醉，曾跟随丙吉出行，喝醉后吐酒在丙吉的车上，官吏想赶走他，丙吉认为因他喝醉酒的过失赶他走，那别的地方也容不得他，他只不过沾污了丞相的车垫子罢了。见
【介绍】：王维作。一作《答裴迪忆终南山》。裴迪有《辋口遇雨忆终南山因献绝句》诗赠王维，维以此诗作答。诗写辋川秋雨绵绵的阴寒景象，想象终南山高出白云之外，渺远明净，写景中表达了对终南山的思念。诗思飘逸，
北魏郦道元《水经注·江水二》：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”后因以“第三声”指猿的哀鸣声。李端《送刘侍郎》：“唯有夜猿知客恨，峄阳溪路第三声。”
犹邹书。甘露寺鬼《西轩诗》之一：“赵壹能为赋，邹阳解献书。”
南朝梁任昉《宣德皇后令》：“辩析天口，而似不能言。”李善注引汉刘歆《七略》：“齐田骈好谈论，故齐人为语曰‘天口骈’。天口者，言田骈子不可穷，其口若事天。”后因以为能言善辩者的典故。李瀚《蒙求》：“赵孟
合集。唐郎士元等著。明佚名编。六卷。此集是明代唐诗的较早汇刻本。收中唐诗人郎士元、包何、包佶、皇甫冉、皇甫曾等五家诗集，除皇甫冉诗二卷外，其余均为一卷。所据多宋椠。有正德十四年(1519)吴门陆元大刻
顶上，上头。王建《当窗织》：“输官上顶有零落，姑未得衣身不著。”
彩衣。《北堂书钞》卷一二九引《孝子传》言老莱子年七十父母尚在，为讨二老欢心，常服斑衣为婴儿戏。后用为孝亲之典。钱起《送韦信爱子归觐》：“才子学诗趋露冕，棠花含笑待斑衣。”
明胡震亨编。有故宫图书馆藏范希仁钞补本。全书以十干为次，甲、乙、戊、癸四签及丙、丁签中一部分有刻本。这部唐五代诗歌总集，甲签收帝王诗，乙丙丁戊四签收初盛中晚四期诗，己签收五代诗，庚签收僧道诗，辛签收乐