即子陵滩。诗文中多用为咏隐逸之典。李白《赠从孙义兴宰铭》：“他日一来游，因之严光濑。”参见“子陵滩”。
见“张翰思吴”。
【介绍】：大和间道士。大和三年(829)，白居易分司东都时，朝贤赋一至七言诗送之，范氏亦预其事。《全唐诗》存诗1首。
本谓用铁皮包裹门槛以求坚固长用。王梵志《世无百年人》：“世无百年人，拟作千年调。打铁作门限，鬼见拍手笑。”后因以“铁门限”比喻人们徒然地为自己作长久打算。宋范成大《重九日行营寿藏之地》诗：“纵有千年铁
合集。宋子起编。编于太宗雍熙三年(986)。陈振孙《直斋书录解题》卷二一“歌词类”载：“《家宴集》五卷，序称子起，失其姓氏，雍熙丙戌岁也。所集皆唐末五代人乐府，视《花间》不及也。末有《清和乐》十八章，
桃弓，桃竹制成的弓。孟郊《送淡公》组诗是写田园生活的，其第四首有“笑伊水健儿，浪战求光辉。不如竹枝弓，射鸭无是非”之语。后因以“桃弓射鸭”指隐居田园的闲适生活。宋苏轼《读孟郊诗》诗之二：“桃弓射鸭罢，
【介绍】：郎士元《送孙愿》诗句。二句由近及远地描写水陆兼程中的旅途景色，营造了一种清新淡远的意境，表达了对友人离去的留恋和勉励之情。后人赞为“淡语中饶有腴味”(贺裳《载酒园诗话又编》)。
古代用于语句开头对上表示尊敬的谦词。杜甫《奉赠卢五丈参谋》：“恭惟同自出，妙选异高标。”
【介绍】：五代吴时扬州惠照寺俗讲僧。《全唐诗补编·续拾》补诗偈1首。
【生卒】：877—949【介绍】：五代僧人。俗姓冯，范阳(今北京西南)人。后梁末帝乾化三年(913)，自驻跸寺往五台山受戒，因两河兵事，便于魏、博、并、汾间学大小乘经律论。龙德二年(922)驻锡于棣州