佛教修行法门之一。止谓扫除妄念，专心一境；观谓发生智慧，辨清事理。中国佛教天台宗创始人智著有《摩诃止观》、《童蒙止观》等书。后因以代指佛家经典。杜甫《别李秘书始兴寺所居》：“重闻西方止观经，老身古寺风
如今，现在。李白《越中览古》：“宫女如花满春殿，只今唯有鹧鸪飞。”卢纶《华清宫》之一：“见说只今生草处，禁泉荒石已相和。”
亦作“凤皇池”。①本为禁苑中池沼。魏晋南北朝设中书省于禁苑，故又借指中书省。武元衡《同诸公夜宴监军玩花之作》：“不似凤皇池畔见，飘扬今隔上林园。”②唐代借指宰相之位，当时宰相名为同中书门下平章事，故称
确切的归趋。谓最根本的意旨。李白《草创大还赠柳官迪》：“自然成妙用，孰知其指的。”
埙为古代土制吹奏乐器，篪为古代竹制吹奏乐器。《诗·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”后遂以“埙篪”相应和喻兄弟和睦或友情深厚。杜甫《奉赠萧二十使君》：“埙篪鸣自合，金石莹逾新。”刘禹锡《奉送家兄
清胡昌虞选。昌虞，字希山，长洲(今江苏苏州)人，生平未详。《乐志堂选唐诗》，不分卷，二册。所选皆初、盛唐五古、七古诗。无笺注、评点。抄本，现藏中国社会科学院文学研究所。
一作霸桥。在陕西省西安市东十公里，横跨于灞水上。春秋初秦穆公时，为与东方诸侯争雄，改滋水为灞水，筑桥于上，成为长安向东方出入的要道。隋开皇三年(583)，又在秦桥南里许修南桥，后经历代重修，即为现在之
见“宋都鹢”。
【介绍】：王昌龄作。见《别李浦之京》。
深广貌。元结《与瀼溪邻里》：“峰谷呀回映，谁家无泉源。”