合集。唐常建等撰。明王准编。十四卷。此集据编者自序，是据宋椠《唐十子诗》复刻，原椠将于邺、于武陵视为二人，分为两集，故合而为一，另增常建，合十子之数。录常建诗二卷、郎士元诗一卷、严维诗一卷、刘叉诗三卷
①漫长的白昼。李贺《河南府试十二月乐词·十二月》：“依稀和气排冬严，已就长日辞长夜。”②平时；经常。杜甫《泛江》：“方舟不用楫，极目总无波。长日容杯酒，深江净绮罗。”
见“洪崖”。
【生卒】：601—685【介绍】：字正则，尉氏(今属河南)人。历仕高祖、太宗、高宗、武后四朝，伐辽、百济、高丽、新罗，南北征战，屡建战功，曾三度拜相，封乐城郡公。玄宗时谥为文献。著有《河洛行年记》20
《史记·龟策列传》载：南方一老人用龟支床脚，二十年后，老人死，而龟尚活。后因以“支床”为咏龟之典。李群玉《龟》：“曳尾辞泥后，支床得水初。”
【生卒】：745—805【介绍】：唐代散文家。字城武。京兆万年(今陕西西安)人。排行二十三。大历初，以建陵挽郎调补华州参军。建中三年(782)，授殿中侍御史，为凤翔营田判官。历陇州刺史、奉义军节度使等
犹白眉。用以称美贤德之人。元稹《送东川马逢侍御使回十韵》：“眼青宾礼重，眉白众情高。”参见“白眉”。
【介绍】：崔涂《巴山道中除夜书怀》诗颈联。二句写羁旅孤情。离家日久，亲人远隔，反与童仆为亲。虽袭用王维《宿郑州》“他乡绝俦侣，孤客亲僮仆”诗意，但以“骨肉”与“僮仆”相对，益觉酸辛。
指嵇康的《养生论》。嵇康曾著《养生论》，主张“修性以保神，安心以全身，爱憎不栖于情，忧喜不留于意，泊然无感而体气和平。又呼息吐纳，服食养神，使形神相亲，表里俱济”。后因以“中散论”泛指养生之道。高适《
【介绍】：唐代诗人。字幼嗣。润州延陵(今江苏丹阳)人。生卒年不详。包佶兄。天宝七载(748)进士及第。授太子正字。大历中仕终起居舍人。能诗，有时名。与李嘉祐同年及第，相友善。《唐才子传》谓其曾师事孟浩