本谓古代经过阳关通向西域的大道。语出王维《送刘司直赴安西》：“绝域阳关道，胡沙与塞尘。”后因以“阳关道”或“阳关大道”谓康庄坦途或光明的前景。
比较，相比。韩愈《芍药歌》：“娇痴婢子无灵性，竞挽春衫来比并。”
喻指纯洁的心。王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》之一：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
明邵宝撰。见《分类集注杜诗》。
【介绍】：李商隐作。司勋杜十三员外，即晚唐诗人杜牧。前四句以南朝著名诗人江总比拟其文才，盛赞杜牧的诗文创作；后四句在赞扬杜牧的政治军事才能的同时，又劝勉他不要叹老嗟卑。语重心长，情深意挚，既表现了作者
【生卒】：?—872【介绍】：唐代辞赋家。僚，一作镣。越州会稽(今浙江绍兴)人。幼嗜书，及冠能属辞。会昌元年(841)进士及第，又登博学宏词科，授秘书省正字。三年(843)，辟桂管观察支使，试秘书郎。
指以琴声表达情爱。汉司马相如赴卓王孙宴，卓王孙女文君新寡，好音乐，相如鼓琴歌以挑之，其诗曰：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其皇。”见《史记·司马相如列传》。段成式《嘲飞卿七首》之六：“不烦射雉先张翳，自
汉武帝时，司马相如曾以中郎将之职建节使蜀，其副使驰四乘之传车，以巴蜀官吏所赠财物结交西夷诸部族之君，略定西夷。事见《史记·司马相如列传》。后因以“相如拥传”为出使之典。武元衡《重送卢三十一起居》：“相
【生卒】：769—832【介绍】：行十四，京兆杜陵(今陕西西安)人。贞元十六年(800)进士。穆宗时入相，后出镇剑南西川，因刻意敛聚以媚上，致武备松弛、南诏犯成都大掠而去。坐此贬循州司马，卒于任。新、
谢灵运以后。语本《宋书·谢灵运传》：“太守孟事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓曰：‘得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。’”后以“谢后”谓有如谢灵运一样慧业的人。温庭筠《哭王元裕》：“箧里诗书