足迹相接。喻继承前人的事业。骆宾王《伤祝阿王明府》：“含章光后烈，继武嗣前雄。”
僧人所持的禅杖。杖头有一铁卷，柄用木，下安铁纂，振动时锡锡作声。刘长卿《龙门八咏·远公龛》：“闲云随锡杖，落日低金绳。”
不懂事而自信。杜甫《彭衙行》：“小儿强解事，故索苦李餐。”
(yàn—)东汉班超自幼就有建功异域的志向。相士曾说他“燕颔虎颈”，是封万里侯之相。后班超奉使出使西域，平定西域各地贵族的叛乱，官至西域都护，封定远侯。见《后汉书·班超传》。后因以“燕颔”为封侯之相。
诗集。唐许浑撰。撰者晚年寓居润州丁卯涧村期间曾编集其诗五百首为《乌丝阑诗》，其真迹南宋时尚存。《新唐书·艺文志四》著录《丁卯集》二卷。北宋贺铸《丁卯集跋》谓有许浑自序的三卷本，但当时已不可见。宋以来传
喻高才。语出《三国志·蜀志·庞统传》：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。”杨巨源《赠从弟茂卿》：“吾从骥足杨茂卿，性灵且奇才甚清。”雍陶《寄永乐殷尧藩明府》：“百里岂能容骥足，九
停止集市交易。晋羊祜为征南将军，久镇荆州，深受百姓爱戴，人们听说羊祜去世，为之悲痛罢市。见《晋书·羊祜传》。后遂以“罢市”为百姓哀悼官吏之典。雍陶《哭饶州吴谏议使君》：“忽闻身谢满朝惊，俄感鄱阳罢市情
南朝齐孔稚珪为讽刺周颙假意隐退，志在仕途，作《北山移文》，有“惠帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊”之语，后因以“猿啼鹤怨”形容离别家乡的悲愁心情。李商隐《和友人戏赠二首》之二：“猿啼鹤怨终年事，未抵熏炉一
总集。唐刘松撰。《新唐书·艺文志四》著录刘松《宜阳集》六卷，注称刘松集袁州天宝以后诗四百七十篇。《宋史·艺文志八》也著录《宜阳集》，但为十卷。其集已佚。
谓繁重的赋税、苛刻的法令，比猛虎还要凶残。据《礼记·檀弓下》载，孔子过泰山，遇一妇人在墓前哀哭，问之，知其翁、夫、子俱死于虎，但为了免受苛政之苦，她们不想迁离此地。孔子因此有“苛政猛于虎”之叹。无名氏