即今陕西省略阳县东南的嶓冢山。因山下水分东西而流，故名。温庭筠有《过分水岭》诗。
指战国时楚人詹何。相传其“引盈车之鱼于百仞之渊、汩流之中，纶不绝，钩不伸，竿不桡”。事见《列子·汤问》。后因以“詹子”代指善钓者。李贺《钓鱼诗》：“詹子情无限，龙阳恨有余。”
原为古印度帝王的即位仪式。后来佛教密宗弟子入门或继承阿阇梨位时，须由本师用水或醍醐灌洒头顶。皎然《寒食日同陆处士行报德寺》：“安心生软草，灌顶引春泉。”
即使。元稹《遣病》：“借如今日死，亦足了一生。”
在江苏省镇江市东北北固山后峰上。相传初建于三国东吴甘露元年(265)，后废。唐李德裕守镇江时，于山上建寺，不久又废。镇海节度使裴璩又重建甘露寺于山下。北宋大中祥符年间甘露寺僧又移建山上。后屡毁屡建，均
即雪衣女。徐夤《再幸华清宫》：“雪女冢头瑶草合，贵妃池里玉莲衰。”参见“雪衣女”。
【介绍】：于鹄作。见《送张司直入单于》。
《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后因以“凿壁偷光”形容刻苦攻读。《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“数年学剑攻书苦，也曾凿壁偷光路。”亦省作“凿壁”
嘴。张鷟《游仙窟诗》：“素手曾经捉，纤腰又被将。即今输口子，馀事可平章。”
山石群名。在今江西省贵溪西南龙虎山上。其山为道教圣地，其岩峰呈种种形状，共二十四岩，总名仙岩。王贞白《仙岩二首》之一：“二十四岩天上，一鸡啼破晴云。”