甘露饭
佛教指供养如来佛的斋饭。亦泛指佛门中的上等斋饭。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》:“犹同甘露饭,佛事薰毗耶。”
佛教指供养如来佛的斋饭。亦泛指佛门中的上等斋饭。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》:“犹同甘露饭,佛事薰毗耶。”
从头到尾;从始到终。齐己《庚午岁九日作》:“乱离偷过九月九,头尾算来三十三。”
【介绍】:唐代诗人。汝州鲁山(今属河南)人。生卒年不详。元结长子。建中元年(780)登贤良方正能直言极谏科。贞元三年(787)以度支员外郎为河南、江南句勘两税钱帛使。迁度支郎中。《全唐诗》存诗一首。事
①如玉般光洁润泽。顾况《露青竹杖歌》:“玉润犹沾玉垒雪,碧鲜似染苌弘血。”②《礼记·聘义》:“君子比德于玉焉,温润而泽,仁也。”后因以“玉润”称美君子。刘商《送王贞》:“清阳玉润复多才,邂逅佳期过早梅
【介绍】:李白《望庐山瀑布水二首》其二诗句。此以银河落天为喻,写出了瀑布仿佛从天而降的磅礴浩大的气势。九天,即九重之天,天之最高处。
元杨士弘撰。士弘字伯谦,襄城(今河南省境内)人。此书有明刻本等多种。前有虞集和杨士弘的序言各一篇。从其自序得知此书编撰起于元统三年(1335),至至正四年(1344)完成,历时十年,可见其用力之深。全
【介绍】:苏州(今属江苏)僧人,宝历二年(826)曾献诗刺史白居易求诗,白有《答次休上人》诗。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
汉武帝为霍去病建宅第,霍去病以“匈奴未灭,无以家为”答之。事见《史记·卫将军骠骑列传》。后以“匈奴未灭”表示人胸怀大志、决心在疆场建功立业。李昂《从军行》:“匈奴未灭不言家,驱逐行行边徼赊。”
【生卒】:757—845稍后【介绍】:郡望安定(今甘肃泾川)。曾任怀州司马。后弃官参禅,称胡隐士。会昌五年(845),在洛阳预白居易等人发起的“七老会”、“九老会”。《全唐诗》存诗1首。
摧折之桐,名师可制为琴,奏出妙音。典出汉枚乘《七发》:“龙门之桐……其根半死半生……使琴挚斫斩以为琴,野茧之丝以为弦,孤子之钩以为隐,九寡之珥以为约;使师堂操畅,伯子牙为之歌。”杜甫《君不见简苏徯》:
【介绍】:韦庄《古离别》诗句。玉鞭,又作“马鞭”。断肠,喻极度悲伤。二句言江南的春色更为浓郁,更会使远行之人断肠。