【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。唐末人。少爱苦吟,梦吞五色云,遂精诗艺。曾以所作《寄远》诗谒齐己,齐吟讽称赏后,改“虬髯白也无”为“虬髯黑在无”,遂拜齐己为一字师。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《诗
东汉赵国襄国人,字伯达。曾任扬州、兖州刺史,为政清廉,有治声。后官至太傅、录尚书事。事见《后汉书·张禹传》。韩翃《送万巨》:“汉相见王陵,扬州事张禹。”
见“饮中八仙”。
①古神话中昆仑山上的池名,西王母曾在此宴请周穆王。事见《穆天子传》卷三。后比喻游仙或宫廷欢宴的地方。陈子昂《奉和皇帝上礼抚事述怀应制》:“愿罢瑶池宴,来观农扈春。”李世民《帝京篇十首》之五:“何如肆辙
《易·离》:“明两作离,大人以继明照于四方。”谓有上下二明前后相继,后因亦喻指继位之君或太子。李舒《享章怀太子庙乐章·迎俎酌献》:“通三锡胤,明两承英。”
晋习凿齿,襄阳人,“少有志气,博学洽闻,以文笔著称”,曾任荆州别驾、荥阳太守,“所在任职,每处机要,?事有绩”。事见《晋书·习凿齿传》。后以“习凿齿”代指才俊之士。张子容《乐城岁日赠孟浩然》:“更逢习
晋代高士庞德公居岘山之南,未尝入城府。荆州刺史刘表多次延请,庞德公乃携妻子登鹿门山,隐居不还。见晋皇甫谧《高士传》。后因以“隐鹿门”形容不慕荣华,甘心隐居山野。杜甫《遣兴五首》之二:“举家隐鹿门,刘表
①胳膊肘与胳肢窝。比喻切近之地。语出《三国志·蜀志·法正传》:“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下。”皎然《从军行》之三:“须防肘腋下,飞祸出无端。”②比喻亲近之人
诗集。一作《李才江诗集》。唐李洞撰。《新唐书·艺文志四》著录《李洞诗》一卷,《崇文总目》卷五著录相同。《郡斋读书志》卷四作《李洞集》一卷,《直斋书录解题》卷一九著录同,并称集为馀杭明经潘熙载编。《宋史
【介绍】:李白作。诗中用“邯郸学步”、“东施效颦”、“棘刺造猴”和“匠石运斤”等寓言嘲笑了人云亦云、雕凿失真、华而不实的诗风。而自己隐然以诗坛巨匠自许,欲以恢复大雅自任。沈德潜云:“讥世之文章,无补风