相传为舜之二臣，夔为乐官，龙为纳言。《尚书·舜典》：“伯拜稽首，让于夔、龙。”“帝曰：‘夔，命汝典乐，教胄子……龙……命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允。’”后常以喻指辅弼重臣。杜甫《奉赠萧二十使君》：“
【介绍】：见秦韬玉。
传说尧帝宫阶前生的一种瑞草。该草从每月朔日起日生一荚，至月半至，共十五荚。自第十六日起，日落一荚，月末而尽。如小月，则馀一荚，萎而不落。见《竹书纪年》卷上。后或因以“尧蓂”为计历之典。亦谓岁月、光阴。
【介绍】：顾在熔《题光福上方塔》诗颔联。诗写山中秋景，烟凝远山，山上一排排苍翠林木远望生寒；秋霜屡降，秋叶泛红纷纷飘落。一远一近，一静一动，一翠一红，写出了秋天的色彩、气氛。
【介绍】：宋之问作。神龙元年(705)，宋之问因谄附张易之，被贬泷州(今广东罗定县南)。此诗即为远赴贬所途经大庾岭北驿时作。全诗抒写贬谪乡思，凄咽欲绝，妙在以景寓情，含蕴无穷。开头以雁拟人，雁归人不归
晋人谢鲲放浪不羁，曾调戏邻家女子，被女子投梭打断牙齿，既归，傲然长啸曰：“犹不废我啸歌。”事见南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》注引《江左名士传》。后以“谢鲲吟未废”为男子放荡、调戏妇女之典。韩偓《春闷偶
堕身。王梵志《富者办棺木》：“掇头入苦海，冥冥不省觉。”
蒋长栋著。湖南文艺出版社1996年5月出版。这是一部唐诗宏观研究论著。除绪论外，共分十三章，包括风骨论、兴寄论、写意论、缘情论、声律论、辞法论、章法论、兴象论、气象论、体式论、源起论、流别论等。前四章
【生卒】：769—832【介绍】：行十四，京兆杜陵(今陕西西安)人。贞元十六年(800)进士。穆宗时入相，后出镇剑南西川，因刻意敛聚以媚上，致武备松弛、南诏犯成都大掠而去。坐此贬循州司马，卒于任。新、
即远公。李山甫《山中依韵答刘书记见赠》：“何当陶渊明，远师劝倾杯。”