王维研究会是中国唐代文学学会所属的研究会。1991年5月，在西安举办了全国首届王维诗歌学术讨论会。参加会议的有来自全国各地高校和科研机构的三十六个单位的五十余名专家、学者。会上，代表们遵照王维研究专家、著名学者陈贻焮的建议，经过充分酝酿讨论，成立了王维研究会。名誉会长：陈贻焮。会长：陈铁民、陈允吉、师长泰(常务会长)。研究会秘书处设在西安联合大学师范学院。会上还决定出版会刊《王维研究》，由师长泰任主编。编辑部设在西安联大师院中文系。会后由中国工人出版社出版了《王维研究》第一辑。1995年10月，在西安召开了全国第二届王维诗歌学术讨论会，有29个单位的30余名专家、学者参加。会后由三秦出版社出版了《王维研究》第二辑。王维研究会的成立及其活动的开展，有力地促进了对王维及其诗歌研究的深入发展。
方干撰。干集今存明、清刻本、抄本多种，名称、卷数不一。清席启寓辑《唐诗百名家全集》本作十卷，书名《玄英先生诗集》。清道光十五年(1835)绍远堂活字本作十二卷，书名《方玄英先生诗集》。《四库全书》据明
【生卒】：602—670【介绍】：唐代文学家、编纂家。岐州雍县(今陕西凤翔)人，其先居太原(今属山西)。淳风幼俊爽，博涉群书，尤明天文、历算、阴阳之学。贞观初，授将仕郎，直太史局。七年(633)，造成
【介绍】：婺州(今浙江金华)人。唐末道士，居赤松山，自号华阴子。与贯休交情甚密。善诗，长于篆书。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：玄宗时人。长安(今陕西西安)人。嫁巨商任宗，任宗行贾湘中，数年不归，绍兰作《寄夫》诗，系于燕足传于任宗。任宗见诗感泣而归。《全唐诗》录存此诗。
【介绍】：见李瀚。
荆轲受燕太子丹之请入秦刺秦王，临行，太子送行于易水边，席间饮酒慷慨，高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。见《史记·刺客列传》。后因以“荆卿歌”指慷慨悲壮之歌，诵颂壮士豪情。元稹《说剑》：“高唱荆
传说楚襄王游高唐，梦见巫山神女“愿荐枕席”，“王因幸之”。神女自言居于巫山之阳台，朝为行云，暮为行雨。见战国楚宋玉《高唐赋》、《神女赋》。刘沧《题巫山庙》：“婵娟似恨襄王梦，猿叫断岩秋藓稀。”后亦以“
指马耳小而峻立，形如削竹。李贺《马诗二十三首》之十二：“批竹初攒耳，桃花未上身。”
白居易《井底引银瓶》：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何?似妾今朝与君别!”后人因以“瓶沉簪折”形容别离后无缘相见。宋周格非《绿头鸭》词：“自一从，瓶沉簪折，杳知
相传尧欲让位于许由，许由不受而逃去。尧又召他做九州长，由耻于闻之，洗耳于颍水。事见晋皇甫谧《高士传·许由》。后因以“颍客”代称许由。亦泛指隐士。理莹《送戴三征君还谷口旧居》：“周王尊渭叟，颍客傲唐尧。