见“焚草”。
汉武帝时，杨仆屡建大功，但其家乡宜阳在函谷关外，杨仆认为不是关内人是一种耻辱，要求汉武帝同意将函谷关向东迁移，于是徙函谷关于新安，以故关为弘农县。事见《汉书·武帝纪》引应劭注。李瀚《蒙求》：“杨仆移关
【生卒】：?—664【介绍】：唐代散文家。蒲州虞乡(今山西永济东)人。隋末，为景城县户曹。后任窦建德黄门侍郎。武德四年(621)，授景城县都督府录事参军。太宗即位，召见问政，擢侍御史，寻迁给事中。历官
【介绍】：刘禹锡作。诗是因秋风而兴感，表现自己执着地追求理想的精神。虽是咏秋之作，但一反传统的衰飒情调，而是振笔挥洒，英气勃发，具有激昂雄健的风格。由首联“昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回”推测，当是刘
①官名。汉置西域都护，为当地最高长官。唐代有六大都护，权任与汉同，且为实职。王维《陇西行》：“都护军书至，匈奴围酒泉。”②即《丁督护歌》。南朝宋时吴声歌曲。杜甫《魏将军歌》：“吾为子起歌都护，酒阑插剑
【介绍】：与朱庆余同以宫词闻名。余不详。《全唐诗》录其诗1首。
惊恐，惶遽。皮日休《苦雨杂言寄鲁望》：“鹿门人作州从事，周章似鼠唯知醉。”
指佛教。释迦牟尼涅槃后，诸大弟子想慕不已，刻木为佛，以形象教人，故称。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》：“方知象教力，足可追冥搜。”
【介绍】：见司马逸客。
《太平御览》卷九〇一引《鲁女生别传》：“李少君死后百余日后，人有见少君在河东蒲坂，乘青骡。帝闻之，发棺，无所有。”后因以“青骡”为咏仙道之典。亦用以哀悼亡者。雍陶《哭饶州吴谏议使君》：“神仙难见青骡事