①古代习俗。指邻里或亲友备礼祝贺他人迁入新居。亦泛指为迁入新居而举行的此类活动。王建《宫词一百首》之七四：“太仪昨日暖房来，嘱向朝阳乞药栽。”②温暖的房间。王建《题元郎中新宅》：“铺设暖房迎道士，支分
《后汉书·逢荫传》：“荫与同郡徐房、平原李子云、王君公相友善，并晓阴阳，怀德秽行。房与子云养徒各千人，君公遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：‘避世墙东王君公。’”后因以“墙东”指隐居之地。王维《登楼
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》校后记补其《临风阁》残诗2首。
【介绍】：姓名不详。自称襄阳(今湖北襄樊)人。在岘山遇贾中郎、武补阙，与之同饮，并赋诗《送武补阙》。《全唐诗》即收此诗。
清朱存孝撰。存孝，字行先，吴郡(今江苏苏州)人。约生活于清康熙年间。朱氏以为徐陵有《玉台新咏》，唐李康成虽有《玉台后集》，然止于初唐，而唐代各期均有艳诗，故仿徐陵之例而成此编。有清康熙五十六年(171
指秦始皇。《史记·秦始皇本纪》：“使者从关东夜过华阴平舒道，有人持璧遮使者曰：‘为吾遗滈池君。’因言曰：‘今年祖龙死。’”古之奇《秦人谣》：“微生祖龙代，却思尧舜道。”亦借指帝王。温庭筠《湖阴词》：“
歪斜。白居易《陕府王大夫相迎偶赠》：“纶巾发少浑欹仄，篮舆肩齐甚稳平。”
【介绍】：李商隐作。作者在妻子病故后不久，即远赴东川柳仲郢幕府，此诗即作于赴蜀途中。作者用朴素洗练的语言，抓住生活细节，倾泻了心底巨大的悲痛和哀思。短短二十字，概括了对亡妻的怀念、远行的艰辛、别离的愁
据晋葛洪《神仙传》载：董奉居山不种田，为人治病不收钱，只要求病愈者在其山上种杏树。奉每年卖杏得谷，赈济贫民。后以“杏田”指高行隐居者为民众谋福。钱起《送宋征君让官还山》：“魏阙辞花绶，春山有杏田。”
文体名。犹言杂录。唐段成式作笔记小说，杂录其记忆所及而俎陈之，因名为《酉阳杂俎》。后人编纂书刊文集时，遂将无类可归的文章称为“杂俎”。