玄珠
佛、道二教比喻道的实体，教义的真谛。陆敬《游清都观寻沈道士》：“方追羽化侣，从此得玄珠。”
佛、道二教比喻道的实体，教义的真谛。陆敬《游清都观寻沈道士》：“方追羽化侣，从此得玄珠。”
五言绝句的省称。
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯不详。后唐天成二年(927)进士及第。能诗。《望山》等较佳。《宋史·艺文志七》著录《卢士衡诗》一卷，已佚。《全唐诗》(含“补遗”)存诗九首，《全唐诗补编》补一首。事迹见
暗中消瘦。欧阳炯《贺明朝》词之二：“想韶颜非久，终是为伊，只恁偷瘦。”
【生卒】：?—732【介绍】：唐代文学家。字聿修。京兆长安(今陕西西安)人。颜杲卿父。幼聪锐。十岁作《安石榴赋》(已佚)，授笔立就。垂拱元年(685)进士及第，作《九河铭》、《高松赋》(并佚)等，文理
【介绍】：李贺《马诗二十三首》其十二诗句。批竹，谓其耳朵如削尖的竹子；攒耳，谓两耳聚拢向上；桃花，马的毛色状如桃花斑点，桃花马为良马。描写幼马虽未雄壮，但已英姿初显。
【生卒】：840—901【介绍】：泉州莆田(今属福建)人。又名躭章。俗姓黄，唐代僧人。为曹洞宗创始人之一。先后住福州云名山、临川曹山。卒谥元证大师。《宋高僧传》有传。原有《对寒山子诗》七卷，已逸。后人
【介绍】：白居易作于贞元十五年(799)，时奉母居洛阳。自朱泚、李希烈叛乱及关中大饥，诗人离家乡避乱江南，从此兄弟离散，天各一方。此时望月思亲，并表达了共同的思乡之情。前六句回忆河南兵乱和关内饥荒双重
李商隐《李长吉小传》：“长吉将死时，忽昼见一绯衣人，……云：当召长吉。……贺不愿去。绯衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐不苦也。’……少之，长吉气绝。”后因以“玉楼赴召”喻文人去世。
【介绍】：见耿?。
指汉丞相萧何。宋之问《奉和幸长安故城未央宫应制》：“汉王未息战，萧相乃营宫。”参见“萧何”。