①方印形的檀香。贯休《桐江闲居作十二首》之三：“静室焚檀印，深炉烧铁瓶。”②指女子化妆用的脂粉的印痕。阎选《虞美人》词之一：“一梦云兼雨，臂留檀印齿痕香。”
【介绍】：上官仪《早春桂林殿应诏》诗句。从听觉、视觉角度多层次地描写充满生机的早春景象。以“满”形容流莺之多、鸣声之繁，以“积”形容春草之密、芳香之浓，均极生动传神，尤见作者锤字炼句之功力。两句为白居
见“秦逐客”。
古代传说中的神仙多以紫阳为号。如周穆王时李八百号紫阳真君，汉代周义山号紫阳真人。因亦用以泛指仙人、道士。钱起《罢章陵令山居过中峰道者二首》之二：“托君紫阳家，路灭心更远。”
【生卒】：739—824【介绍】：唐代高僧。姓氏、籍贯不详。初习儒学，曾与庞蕴同入长安求选。后信佛，师石头希迁三年，遂落发为僧。又至南阳丹霞山、天台莲花顶。元和中，至龙门香山，与伏牛禅师为莫逆之交。元
【介绍】：韩偓作。以画景入诗，用精炼简省的笔墨，将所见山水景象准确生动地展现出来，充满诗情画意。诗作也隐隐流露出一种淡淡的迷惘和孤独情绪，此乃作者被贬后流离失所、处境艰难的心情写照。
见“七步才”。
【介绍】：张南史《陆胜宅秋暮雨中探韵同作》诗句。以晋人张翰为喻，写在秋风秋雨中而产生的思家念归之情，兼有托杯消愁之意。高仲武评曰：“物理俱美，情致兼深。”(《中兴间气集》卷下)
【生卒】：?—855?【介绍】：唐代散文家。字述圣。湖州长城(今浙江长兴)人。元和九年(814)进士及第。历户部员外郎等职，会昌元年(841)迁司门郎中、史馆修撰。五年(845)，以谏议大夫知贡举，迁
指元稹、白居易之诗风，唐李肇《国史补》卷下云：元和以后，诗章则“学浅切于白居易，学淫靡于元稹”，已有轻、俗之意。宋苏轼《东坡集》前集卷三五《祭柳子玉文》始直称为“元轻白俗”。