唐柳宗元作。此赋歌颂牛而批评羸驴驽马。所写之牛，勤劳、利他和富于自我牺牲精神，既是作者的人生理想，也是对劳动人民和有着进步思想的人优秀品格的概括。至于驴马，则毫无操守、看风使舵、趋附权贵、不劳而获，这样写，既鞭挞了具有此类恶德的士大夫，又在一定程度上概括了剥削阶级的利己主义本质。篇末把牛的不幸归之于“命”，未免陷入了宿命论。但这是古人在无可奈何的情况下出于愤激的自我解脱之辞，与宣扬宿命论是有区别的。此赋与《瓶赋》都是四言，是由战国时荀卿《赋篇》、楚辞《天问》一路发展而来。在写法上，避免了直陈，于颂扬和鞭挞中显出文势的跌宕；虽有说理，却尽量以描绘之笔出之，故生动活泼而不板滞。此赋从其对牛的颂扬说，对保护耕牛也起过好的作用。苏东坡居海南时，看见当地人杀牛甚多，不加爱惜，就曾抄写此赋送给琼州僧道赞，“使以晓喻其乡人之有知者”(苏轼《书柳子厚〈牛赋〉后》)，后世传为美谈。
即何逊。何逊曾任建安王水曹行参军，故称。杜甫《北邻》：“爱酒晋山简，能诗何水曹。”参见“何逊”。
【介绍】：唐代女诗人。字润娘。生卒年、籍贯不详。僖宗时长安北里女妓。乾符中，为万年捕贼官郭锻妾。但与旧识者仍有过往，虽被郭笞辱，终不屈。性辩慧，能诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见《北里志》。
诗集。唐杜甫撰，宋郑文宝编。此集约成于宋初。宝元二年(1039)王洙辑编杜集搜致九种版本，以樊晃序《小集》最古，以此集及孙光宪序本规模最大，皆二十卷。王洙编成二十卷杜集定本，郑本为主要依据之一。宋人尊
清蘅塘退士原编，清章燮注疏。燮字象德，号云仙，建德(今属浙江)人。章氏称其注书“原为家塾子弟起见”，也是为初学者而注。其注有诗人小传，有事注，有义疏，并指点作法，征引评语，颇多阐发。该书共六卷，体例编
汉成帝妃班倢伃失宠作《怨歌行》云：“裁为合欢扇，团团似明月……弃捐箧笥中，恩情中道绝。”本指扇箧，因箧中有团扇，故转指明月。庾抱《卧疴喜霁开扉望月简宫内知友》：“色丽班姬箧，光润洛川神。”
称颂州郡长官施行德政感动上天。亦用为祈雨之典。柳宗元《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》：“惠风仍偃草，灵雨会随车。”亦作“随轩”。韩愈《郴州祈雨》：“行看五马入，萧飒已随轩。”参见“雨随车”。
伯奇，周宣王重臣尹吉甫长子。母死，后母欲立其子伯封为太子，乃设计诬陷伯奇调戏自己。她把蜂去毒后放在自己衣领内，让伯奇替她掇(拾取)出。尹吉甫远远望见，怒逐伯奇。见《文选·陆机〈君子行〉》：“掇蜂灭天道
【介绍】：懿宗咸通三年(862)进士。《全唐诗》存诗1首。
指晚唐诗人皮日休、陆龟蒙。二人交友甚善，颇多唱和，编之而为《松陵集》，一时齐名。明胡震亨《唐音癸签》卷二五曰：“皮、陆以萍合唱和吴中，因而齐称。”
①古代指黄河以北的地区。亦专指今河南省黄河以北地区。杜甫《奉寄章十侍御》：“湘西不得归关羽，河内犹宜借寇恂。”②古郡名。秦置，治所在怀县(今河南武陟西南)。隋初废。唐天宝、至德时曾改怀州为河内郡。