【介绍】：王昌龄作。写诗人居住山中清心寡欲无尘世之染的闲适生活。唐汝询《唐诗解》评曰：“此山居寡欲心无染也。言于石壁溪水之间而为女萝蔓葛所绕，彼居此者固已超凡气，又饮花露而卧松风，岂非心斋乎!若是，则
对不住。白居易《五弦弹》：“自叹今朝初得闻，始知孤负平生耳。”
晋干宝《搜神记》卷一一：“楚干将、莫邪夫妻为楚王作剑，三年乃成……剑有雌雄。”后以“双剑”或“匣中剑”喻指夫妻或朋友，而以“匣中孤剑”喻指夫妻或朋友分离。罗隐《春日忆湖南旧游寄卢校书》：“恩重匣中孤剑
张九龄撰。该书二十卷，卷一为颂、赞、赋；卷二至卷五为诗，计215首；余十五卷为文。该书常见版本为《四部丛刊》影印明成化邱濬序本，有附录一卷。《四库全书》据广东巡抚采进本《曲江集》著录，当亦为成化本。张
神话中的大力神。传说北山愚公想挖掉拦住他出路的两座山，感动了上帝，上帝派夸娥氏之二子将两座山搬开。见《列子·汤问》。韩愈《南山诗》：“巨灵与夸娥，远贾期必售。”陆龟蒙《奉和袭美古杉三十韵》：“恐是夸娥
杀鸡。《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀?””后因以“割鸡”为咏贤者出任县宰之典。李白《赠清漳明府侄聿》：“小邑且割鸡，大刀伫烹牛。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。有《陈光诗》一卷，《新唐书·艺文志四》著录于崔道融《申唐诗》之后，当为唐末诗人。该集已佚。《全唐诗》及“补遗”存诗三首，《全唐诗补编》补四首。
总集。明胡震亨编。一千零三十三卷。此编是胡氏自天启五年(1625)起，以十年时间撰成。书名“统签”是因为唐开元间列经、史、子、集为甲、乙、丙、丁四科，每科各置牙签，各科不同，以示区别；胡氏仿其意，亦以
词牌名。原为唐教坊曲名。分单调、双调两体。单调二十七字或二十八字、三十字，先用两平韵，后用三仄韵。蜀欧阳炯所作为二十八字，李珣所作为三十字。双调五十四字或五十六字、五十八字，用平韵。南唐冯延巳所作为五
泛指富足华贵。语出《孟子·公孙丑下》：“晋楚之富，不可及也。”柳宗元《饮酒》：“彼哉晋楚富，此道未必存。”