古代越地人好巫术，遂以“越巫”代称巫者。李商隐《异俗二首》之二：“户尽悬秦网，家多事越巫。”
汉语声调之一。在古代汉语四声中为第二声，属于仄声。参见“四声”。
【介绍】：马戴作。诗抒为客之思、羁旅之愁，情思悲郁，意境清冷。首联点出凭堞而望，思乡情起。中二联描摹“独望”所见：“山昏”、“霜白”，“雁下”、“鼙惊”。尾联则以“独树”自况，哀痛已极。
王达津选注。上海古籍出版社1990年12月出版，为《中国古典文学名家选集》之一。本书入选王维诗121首，文2篇，孟浩然诗111首。每首诗后都有简略的题解，说明写作的大体时期、基本思想内容和艺术特色。注
【介绍】：见薛蒙。
【介绍】：见于尹躬。
东汉张纲，忠贞正直，朝廷拜为徇行风俗八使之一，奉命巡行天下，考察官吏政绩和民风，刚到洛阳都亭，他就拆下车轮埋在地里，说：“豺狼当路，安问狐狸!”遂上书弹劾掌握朝廷大权的大将军梁翼及其弟梁不疑。见《后汉
李嘉祐有《送韦邕少府归钟山》诗，题下原注曰：“一本题作《送韦山人归钟山别业》。”据此知别业在钟山(今江苏南京市东)。
佛教谓静坐入定，俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》：“鸟来还语法，客去更安禅。”
水流下泻貌。齐己《夏雨》：“颓沱来洞壑，汗漫入潇湘。”