佛教禅宗语。谓不用语言文字，而直接以心相印证。韩偓《江岸闲步》：“立谈禅客传心印，坐睡渔师著背蓬。”
神话传说中为西王母取食传信的神鸟。《山海经·海内北经》：“西王母梯几而戴胜杖，其南有三青鸟，为西王母取食。”《汉武故事》：“七月七日，上于承华殿斋，正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前。上问东方朔，朔曰：
相传舜帝创制五弦琴，作《南风》之歌，其词曰：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。”见《礼记·乐记》、《史记·乐书》。后用以指帝王之歌。亦用为咏帝王体恤民众的典故。李《中春麟德殿会百僚观新乐诗一章章十六句》
三国魏时嵇康与吕安交友，每次想念对方，往往不远千里前往拜访。事见《晋书·嵇康传》。后因以“寻嵇”为寻访朋友之典。李白《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》：“访戴昔未偶，寻嵇此相得。”
【介绍】：崔涂作。一作《除夜有怀》，又作《除夜有感》。此诗说尽羁旅飘泊苦情苦境。首联极言入蜀孤行之艰险遥远。颔联写除夜孤景，为传诵名句。颈联写羁旅孤情。末联点题，抒天涯孤感。贺裳曰：“读之如凉风凄雨飒
汉代隐士求仲与羊仲的合称。《文选·谢灵运〈田南树园激流植楦〉诗》：“唯开蒋生径，永怀求羊踪。”李善注引《三辅决录》：“蒋诩，字元卿，隐于杜陵。舍中三径，惟羊仲、求仲从之游。二仲皆挫廉逃名。”后因以“求
《庄子·外物》以一鲋鱼(鲫鱼)困在车辙印沟中，等待救助，来喻指处于困境中等待救援的人。杜甫《奉赠萧二十使君》：“监河受贷粟，一起辙中鳞。”
犹最。校，颇、甚之义。张籍《送杨州判官》：“征南幕里多宾客，君独相知最校深。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。制举擢第，授雍丘尉。善强记，一览便讽，人称之为“聪明尉”。历任监察御史、殿中侍御史、左司员外郎、左司郎中、户部郎中、给事中、吏部侍郎等职。约玄宗开元八年(720)
感奋激动。杜甫《奉送严公入朝十韵》：“感激张天步，从容静塞尘。”韦元甫《木兰歌》：“欲闻所戚戚，感激强其颜。”