见“赤精子”。
汉代班固《答宾戏》曾以龙“摅首尾，奋翼鳞，振拔洿涂，跨腾风云，使见之者景骇，闻之者响震”为喻，形容身居高位，权势显赫。后因以“风云”指身处高官显位。李群玉《洞庭驿楼雪夜宴集奉赠前湘州张员外》：“分随烟
清吴见思撰。凡五十六卷。此编乃吴氏平生研读杜诗的心血结晶，共收诗1448首，大致依据高楚芳之集千家注本，以时地为序。其“凡例”中云：“杜诗而曰论文，止就其文义，稍加衍释，较之钩深凿空者，庶明白易简焉。
佛家经典有《弥勒下生经》，记叙弥勒自兜率天下生阎浮成佛之事。孟浩然《腊月八日于剡县石城寺礼拜》：“下生弥勒见，回向一心归。”
战国郑人。隐居郑国圃田四十年，后世人们一般视之为道家思想的代表人物之一，被尊为列子。相传他能驾风而行。见《庄子·逍遥游》。故后世多用以咏隐士、仙道。亦用以咏风。聂夷中《访嵩阳道士不遇》：“何当列御寇，
【介绍】：李端作。见《听筝》。
【生卒】：765～814【介绍】：字资明，河中宝鼎(今山西万荣)人。贞元进士。历监察御史、刑部郎中、给事中，御史中丞等职。为人刚直，曾抗旨深究倚宦官为奸之不法僧人鉴虚，卒斩之，声名振朝。元和九年暴卒，
【介绍】：张九龄作。浈阳峡，在今广东英德县南十五里。该诗写浈阳峡窈窕秀丽，壁立插天之景，同时慨叹大自然的鬼斧神工。写景秀丽，逼真，形象生动。
汉萧何和张良的并称。鲍溶《读史》：“萧张马无汗，盛业垂千世。”
中唐诗人元稹、白居易二人友善，并以诗名，皆作新乐府诗与闲适诗，诗风浅俗平易，其诗体号称元白体。皮日休《论白居易荐徐凝屈张祜》云：“元白之心，本乎立教，乃寓意于乐府，雍容宛转之词，谓之讽谕，谓之闲适；既