《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后因以“凿壁偷光”形容刻苦攻读。《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“数年学剑攻书苦，也曾凿壁偷光路。”亦省作“凿壁”
谓人的功过是非要到死后才能作出结论。杜甫《君不见简苏徯》：“丈夫盖棺事始定，君今幸未成老翁。”
东汉张仲蔚隐居不仕，不与人交通，门外蓬蒿没人。后因以“仲蔚蓬蒿”为高士隐居之典。罗隐《春思》：“可怜户外桃兼李，仲蔚蓬蒿奈尔何?”参见“张仲蔚”。
【介绍】：晚唐僧人，约于宣宗时在世。曾游京兆府及河中府。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
本来要，原来要。白居易《北楼送客归上都》：“不独别君须强饮，穷愁自要醉如泥。”
①古代计时的漏壶。王建《同于汝锡游降圣观》：“闻说开元斋醮日，晓移行漏帝亲过。”②指漏壶滴水的声音。卢纶《皇帝感词》：“高旍花外转，行漏乐前闻。”③喻指时光。沈佺期《奉和圣制幸礼部尚书窦希玠宅》：“不
晋代名士。阮咸之侄。为人以放旷任达自居，曾擅食浚仪令为宾客所备酒菜而遭时人非议，废居三十年。见《世说新语·任诞》南朝梁刘孝标注引《竹林七贤论》。李瀚《蒙求》：“阮简旷达，袁耽俊迈。”
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《新唐书·艺文志四》著录《齐夔集》一卷，置于《张玄晏集》与《雾居子集》之间，当为唐末人。作品已佚。
【介绍】：柳宗元作于元和十年(815)贬赴柳州途经长沙时。题下自注：“昔与德公别于此。”德公，未详何人。当是诗人少年时随父到长沙结识的友人，至今三十年，德公已作古，故云“存亡三十秋”。存，指自己；亡，
同“一戎衣”。杨炯《奉和上元酺宴应诏》：“一衣扫风雨，再战夷屯剥。”