犹眼中刺。白居易《续古诗十首》之七：“何意掌上玉，化为眼中砂。”
【介绍】：见元稹。
《后汉书·陈寔传》：“陈寔字仲弓，颍川许人也。出于单微。自为儿童，虽在戏弄，为等类所归。”后因以“陈寔好儿”谓人自幼年就不同凡俗。杨巨源《题贾巡官林亭》：“许询本爱交禅侣，陈寔由来是好儿。”
乙，鱼目旁呈乙字状的骨头，容易鲠人咽喉，故《礼记·内则》云“鱼去乙”。后因以“鱼去乙”谓修身学艺，以求致世用。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“似鱼甘去乙，比蟹未成筐。”
里边，内中。温庭筠《新添声杨柳枝》词：“合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。”
长而下垂貌。刘禹锡《吐绶鸟词》：“越山有鸟翔寥廓，嗉中吐绶光若若。”
【生卒】：762—842【介绍】：字肃之，华州华阴(今属陕西)人。初为巴陵尉，后迁扬州士曹参军。元和初，因母丧去职。长庆初，诏授梧州刺史，并赐名玄休，不赴。《全唐诗》存诗1首，署作骆浚，误。
《史记·孔子世家》载：孔子“适周问礼，盖见老子”。后因以“问礼”指求学或向人请教。高适《河西送李十七》：“问礼知才子，登科及少年。”
【介绍】：韩愈作。谢自然是一个女道士，相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时，白日升天，成仙而去。而道教是唐代的“国教”，尽管中唐以后佛教盛行，但并未取道教而代之，道教在社会上的势力仍然很大，谢自
文集。唐邵说撰。《新唐书·艺文志四》著录《邵说集》十卷，《宋史·艺文志七》同。其集当已亡佚。《全唐文》存文一卷，《唐文拾遗》补一篇。