①树名。即木犀，也指其所开的花。许浑《送宋处士归山》：“卖药修琴归去迟，山风吹尽桂花枝。”②代指月亮。李贺《有所思》：“自从孤馆深锁窗，桂花几度圆还缺。”
《后汉书·马援传》载：东汉伏波将军马援有“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳”语，抒发愿为国捐躯、战死疆场的壮怀。后因以“裹革”称颂战死疆场。员半千《陇头水》：“喋血多壮胆，裹革无怯魂。”
三国吴陆绩性至孝，幼时袁术请他吃桔子，陆绩怀藏三枚，准备回家给母亲吃。事见《三国志·吴志·陆绩传》。后因以“怀桔”作咏孝亲、省亲之典。王维《留别钱起》：“徇禄仍怀桔，看山免采薇。”孟浩然《送张参明经举
古地名。相传商代贤相傅说为奴隶时曾版筑于此。其地相传在今山西平陆。亦借指贤才隐逸之所。李世民《秋暮言志》：“抽思滋泉侧，飞想傅岩中。”参见“傅说”。
文集。唐杨仲昌撰。席豫《高都公杨府君碑铭并序》谓文集十卷，盛行于世。《新唐书·艺文志四》著录《杨仲昌集》十五卷。其后未见著录。作品已佚。
《左传·文公十三年》载，晋臣士会多智谋，逃亡到秦国。晋国人担心秦国任用士会，于是想让士会回国，而士会亦有此意，因此设计让秦王派遣士会出使晋国。临行，秦国大夫绕朝赠给士会马鞭，说：“子无谓秦无人，吾谋适
【介绍】：姚伦作。见《感秋》。
笔记。五代陈纂撰。纂自号袭明子，余不详。所谓“葆光”，乃“注之而不满，酌之而不竭”(《葆光录》首句)之谓。此书三卷，所载多吴、越间杂事琐闻，间有神鬼之谈，如记李频拜方干为一字师、太湖道士目生于额、狗不
相传晋人孔愉少时尝买得一龟，放于馀不溪中，龟在河中看了孔愉数次，后孔愉封馀不亭侯，铸侯印时，印纽龟的头总是歪向左边，孔愉知是昔年所放之龟报恩，乃取而佩之。后孔愉累官尚书左仆射。事见《晋书·孔愉传》等。
【介绍】：刘长卿作。李穆，后来做了刘的女婿。当时刘任睦州司马。李穆沿桐庐江乘舟相访，先有《发桐庐寄刘员外》致意，叙说旅途劳苦之状。本诗是酬和之作，故前两句先撮取李诗旨义，后两句表达迎客时的欣喜之情和愧