杞树和梓树。两木皆良材。《左传·襄公二十六年》：“晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之。”后因以“杞梓”喻指优秀人材。韩愈《赠崔立之评事》：“当今圣人求侍从，拔
在湖南省永州市潇水西岸。亦称柳先生祠堂。为纪念唐代著名政治家、文学家柳宗元而建。永贞元年(805)柳被贬永州司马，居永州约十年，性爱山水，撰《永州八记》。宋以前此地即建有纪念柳宗元的祠庙。南宋绍兴十四
①在四川省江油市西南青莲场名贤祠内。清同治八年(1869)兴建。《彰明县志》(彰明县原属江油县)载：“太白固有墓，墓并不在蜀，而彰明人曰此固其桑梓地也，于是相议为衣冠墓，具章服如唐制。”1963年当地
敦煌文学主要包括敦煌莫高窟藏经洞保留下来的唐人抄写的文学卷帙，以及敦煌壁画、碑志中包含的文学作品。它的范围和内容为：(一)应用文体。包括表、疏、书、启、状、牒、帖、书仪、契约、碑、铭、祭文之类具有文学
【生卒】：832—901后【介绍】：京兆(今陕西西安)人。早岁屡试不第，曾随僖宗入蜀。天复元年(901)，象与其他四位老者被特放及第，时人称为“五老榜”。昭宗特诏授象为太子校书。善诗，《咏仙掌》诗颇为
指人的言行总是在众人监督之下，如有错失，无法掩盖。语出《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎!”孟简《咏欧阳行周事》序：“既而南辕，妓请同行。生曰：‘十目所视，不可不畏。’辞焉。”
【介绍】：大历元年(766)夏曾与袁等在宣州唱和。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：刘长卿《岳阳馆中望洞庭湖》诗句。叠浪，滚滚的波浪。元气，天地混沌之气，这里指苍茫的水气。中流，指洞庭湖湖心。没，吞没，淹没。二句描写洞庭湖宽广浩荡的景色和雄伟壮阔的气势。后人赞为“以雄浑取概
【介绍】：杜甫《秋兴八首》其八诗句。二句言：香稻，乃鹦鹉啄馀之粒；碧梧，则有栖老凤凰之枝。举鹦、凤以形容稻、梧二物之美。直译为鹦鹉啄馀香稻粒，凤凰栖老碧梧枝。错综其句式，宾语提前，不仅突出了香稻、碧梧
【介绍】：天宝时人，曾应进士试，余不详。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。