七言古诗。唐郑嵎作。此诗一千四百字，《郡斋读书志》谓开成中(836—840)作，大误。作者自序云：“津阳门者，华清宫之外阙。”以此门为题，表示可为史实作证。诗言旅邸主翁“世事明皇”，为作者“道承平故实”。在历叙盛衰之后，作者安慰主翁：“河清海宴不难睹，我皇已上升平基。湟中土地昔湮没，昨夜收复无疮痍。”以宣宗即位后，“湟中”(今青海东北湟水流域。河、湟则包括今甘肃中西部地区)复归于唐相庆贺。今案：大中三年(849)唐克复河、湟。诗话家认为：此诗与白居易《长恨歌》、元稹《连昌宫词》，“皆以韵语纪常事”，可“参观”，“然其诗则响策清越不及元、白多矣”(《升庵诗话》)，“不可以七古格调论之”(《石洲诗话》)。“其所以至今仍视为叙述明皇太真物语之巨制者，殆由诗中子注搜采故实颇备，可供参考之资耳”(《元白诗笺证稿》)。
霍松林撰。黑龙江人民出版社1981年9月出版。本书精选白诗100余首，每首诗都译成现代白话诗，并对原诗详加注释、说明和分析。译诗流畅，分析文字洗练生动，深入浅出。“前言”近两万字，对白居易的经历、思想
①关节；引向成功的媒介。贯休《赠钟陵陈处士》：“否极方生社稷才，唯谭帝道鄙梯媒。”②引荐他人的人。杜荀鹤《赠张员外儿》：“月里桂枝知有分，不劳诸丈作梯媒。”
【介绍】：刘禹锡大和七年(833)作。诗借中秋赏月以表现情志。初读之，八句皆为写景，是说在月光之下，万物都变得洁净无尘，以至于使人间也似乎变成了玉京。细味之，作者尽力创造的这种清丽高洁、令人神往的境界
【介绍】：张九龄作。这组诗主要是陈情述怀，托物言志，表达自己孤高自洁、壮志难酬之情。其一通过咏孤桐以自况，寄寓遭小人谗讥之感。其三言欲以精诚感动君主，然无路可通。诗中多用比喻，寄寓遂深，感慨良多，内容
晋代名士。阮咸之侄。为人以放旷任达自居，曾擅食浚仪令为宾客所备酒菜而遭时人非议，废居三十年。见《世说新语·任诞》南朝梁刘孝标注引《竹林七贤论》。李瀚《蒙求》：“阮简旷达，袁耽俊迈。”
【介绍】：①(全)张潮作。作者一作李白，又作李益，皆非。此诗较早载者为李康成《玉台后集》及顾陶《唐诗类选》，皆作张潮诗。李康成与李白、张潮为同时人，《玉台后集》编成于玄宗天宝间，时白、潮健在，归属应无
【介绍】：唐代文学家。润州丹阳(今属江苏)人。生卒年不详。玄宗开元十八年(730)，进士及第。次年，登博学宏词科。天宝元年(742)，又登拔萃科。历仕太常博士、礼部员外郎。翰擅长五言古诗，其边塞诸作，
【介绍】：张祜作。内人，宫中的女伎。此诗亦宫怨之作。诗中女伎“惟看宿鹭窠”和“剔开红焰救飞蛾”的动作特写，颇富韵致。看宿鹭，可能是羡慕这些宿鸟虽栖身皇宫，白日却可在皇宫以外的广阔天地中自由飞翔，“惟看
比喻兄弟。高适《酬秘书弟兼寄幕下诸公》序：“族弟秘书，雁序之白眉者。”参见“雁行”。
【介绍】：韦庄作。敬龙，日本国僧人，生平未详。诗写与日本友人的离别之情，从“送归”落笔，叙友人归国行程辽远，真诚祝愿一路上顺风朗月能陪伴其直抵家乡。清新明快，真率自然，对异国友人的关心惜别之情跃然纸上