【介绍】：李商隐七绝诗《贾生》三、四句。作者以人们熟知的贾谊被贬长沙、后被召回、宣室夜对的故实为题材，抓住汉文帝前席问鬼这个典型细节，揭露封建君主崇仙媚道、不顾民生的腐朽本质，感慨杰出人才不能为国建功
【介绍】：道彦《秋夜旅泊》逸句。诗写秋夜旅途泊舟所见：风吹竹林，萤火散乱；明月当空，江上笛声一片。由光影、声音传达出秋夜之凄凉。
古代乐府命题之一。后从乐府诗发展为古体诗中独立的一体。一般人认为此诗体形成于唐代，其特点是不入乐，也不沿袭乐府古题，采用五言、七言、杂言，音节、格律要求自由，篇幅可长可短，形式多变。明代徐师曾称唐人的
【介绍】：许浑作。见《咸阳城东楼》。
【介绍】：张籍作。一作《蒙裴相公赐马，谨以诗谢》。元和十四年(819)至长庆二年(822)，裴度罢相出为太原尹、河东节度使，知张籍贫，特自太原寄马赠之，以示奖掖诗坛后进之意。籍乃为此诗以示感念。但诗中
【介绍】：生平不详。《全唐诗》收其诗2首。详参“韦检亡姬”条。
吴大奎、马秀娟译注。巴蜀书社1991年出版，为《古代文史名著选译丛书》之一。本书共选译元稹诗23首，白居易诗49首，均为其有代表性的优秀作品，较全面地反映了元、白诗歌的思想特色和艺术成就。
①清纪容舒撰。凡八卷。一名《杜律疏》，成书于乾隆十九年(1754)，书中有纪容舒之子、清代著名学者纪昀的跋语，说明该编成书原委始末。《四库全书总目》介绍“此书因顾宸所撰《辟疆园杜诗注解》繁碎太甚，又多
道观名。故址在今浙江省天台县西。相传为道家七十二福地之一。周朴《桐柏观》即指此。
东汉初人禽庆、尚长二人相善，隐避不仕，安贫乐道。后断绝家事，结游名山，遂不知所在。事见三国魏嵇康《高士传》。按，《后汉书·逸民列传》尚长作向长。后因以“禽尚志”指人脱离俗事，避世隐遁。权德舆《古人名诗