水仙谣
【介绍】：
温庭筠作。水仙，即水神。这是一首歌咏水神、描绘仙境的诗歌。在神话传说的基础上运用想象写成。注重色彩、声音、形态的描绘，瑰丽浓艳，形象奇特，极欲强调非人间所有而仍带着浓重的凡俗色彩，显露出诗人难以静默的内心世界。
【介绍】：
温庭筠作。水仙，即水神。这是一首歌咏水神、描绘仙境的诗歌。在神话传说的基础上运用想象写成。注重色彩、声音、形态的描绘，瑰丽浓艳，形象奇特，极欲强调非人间所有而仍带着浓重的凡俗色彩，显露出诗人难以静默的内心世界。
唐代常衮、杨炎的并称。二人自代宗永泰元年(765)起，同为中书舍人知制诰，衮长于除书，炎善为德音，开元以后，言制诏之美者皆称此二人，时人因并称之。常文章俊挺，炎文藻雄丽，为当时所推重。见《旧唐书·杨炎
(—guàn)东汉洛阳南宫内观名。明帝诏班固等修史于此，书成名《东观汉记》。后因指修纂国史之处。司空曙《送张弋》：“尝闻藉东观，不独鲁诸生。”
【介绍】：卢纶《长安春望》诗句。二句借梦境和春意抒发浓郁的思乡情怀。反问语意的运用，更增添了归家无望的忧愁和痛苦。语言流畅通晓，意境秀丽凄婉。
【介绍】：见陈贶。
南朝梁人，字祖忻。能文善武，曾在马上舞新造两刃稍，左右击刺，特尽其妙。性豪侈，蓄妓中舞人张净婉腰围一尺六，时谓能掌中舞。见《梁书·羊侃传》。陆龟蒙《自遣诗三十首》之九：“羊侃多应自古豪，解盘金稍置纤腰
孔子故里。因有两石阙，故名。在今山东曲阜城内。孔子曾在此讲学授徒。后因以“阙里”代指孔子或儒家孔学。权德舆《奉送孔十兄宾客承恩致政归东都旧居》：“家法遥传阙里训，心源早逐嵩丘侣。”刘禹锡《唐秀才赠端州
东汉末黄巾军起义之后，天下凋弊，贾琮选拜冀州刺史，当其乘传车入境时，命属吏提起车帷帐，表示要“远视广听，纠察美恶”，境内奸恶之徒闻之，望风而走，一郡大治。见《后汉书·贾琮传》。后因以“褰帷”咏刺史赴任
形容征途遥远艰险。也指相距遥远。宋之问《至端州驿见杜五审言沈三佺期阎五朝隐王二无竞题壁慨然成咏》：“岂意南中岐路多，千山万水分乡县。”
【介绍】：戎昱《桂州腊夜》诗句。晓角，天将亮时的号角声。残漏，指夜色将尽时的更漏声。二句从听觉、视觉方面真切地描写了客居异地通宵不寐的情景，充分表达了诗人浓郁的思乡怀归之情。
①指泰山五大夫松。秦始皇登泰山，曾避雨松树下，因封之五大夫松。后误为五株松树，故名。李商隐《五松驿》：“独下长亭念《过秦》，五松不见见舆薪。”②指五松山。李白《与南陵常赞府游五松山》：“我来五松下，置