西汉王褒有俊材,益州太守王襄欲宣风化于民众,闻王褒之才,召与相见,并请王褒作《中和》、《乐职》、《宣布》诸诗,并选人依《鹿鸣》之声唱之,以称美帝王盛德。见《汉书·王褒传》。后因以“乐职吟”为称颂帝王德
汉戴凭博学有辩才;常于朝堂与同僚论经,彼此互相诘难,词屈者则将座席输给获胜者,戴凭重坐五十余席而犹雄辩不止,时人有“解经不穷戴侍中”之称。见《后汉书·戴凭传》。后因以“重席”借指学识渊博的学者。李峤《
①持续的光明。刘禹锡《武陵书怀五十韵》:“继明悬日月,出震统乾坤。”②借指皇帝即位。韩愈《县斋有怀》:“嗣皇新继明,率土日流化。”
婆娑貌。皮日休《夏景无事因怀章来二上人二首》之二:“佳树盘珊枕草堂,此中随分亦闲忙。”牛峤《菩萨蛮》词:“钗重髻盘珊,一枝红牡丹。”
①可以实现。韩愈《海水》:“苟非鳞羽犬,荡薄不可能。”②怎能,岂能。许浑《晚自朝台津至韦隐居郊园》:“西下磻溪犹万里,可能垂白待文王?”李商隐《华清宫》:“当日不来高处舞,可能天下有胡尘?”③能否。齐
《易·复》:“反复其道,七日来复。”后因以“喻复”谓人日,即正月初七。李商隐《人日即事》:“文王喻复今朝是,子晋吹笙此日同。”
【介绍】:见张?。
【介绍】:僧人。武宗至宣宗时生活于长安。《全唐诗》存诗4句。
【介绍】:五代南唐时人。久居金陵,赋诗自乐,终生不仕。与韩熙载友善。原有《钟山集》、《左偃集》、《狎鸥集》、《画锦集》、《宏词前后集》,皆逸。《全唐诗》存其诗10首又2联,《全唐诗补编·续拾》补诗4句
秦代碑名。秦始皇二十八年(前219)巡行时登峄山所刻,碑文颂赞秦的功德。相传为李斯的篆书。杜甫《李潮八分小篆歌》:“峄山之碑野火焚,枣木传刻肥失真。”