正直
《左传·庄公三十二年》载,史嚣说,国家兴亡,取决于民众和神灵,神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》:“潜心默祷若有应,岂非正直能感通。”
《左传·庄公三十二年》载,史嚣说,国家兴亡,取决于民众和神灵,神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》:“潜心默祷若有应,岂非正直能感通。”
诗集。唐王建撰。《新唐书·艺文志四》著录《王建集》十卷,《直斋书录解题·诗集类上》、《宋史·艺文志七》著录相同。《郡斋读书志》卷四上作《王建诗》十卷。《崇文总目》卷五作《王建诗》二卷。传世之王建诗集有
【生卒】:793—865【介绍】:唐代辞赋家。字梦锡。寿州寿春(今安徽寿县)人。幼好学能文。开成二年(837)进士及第。初官曹州冤句尉。累迁殿中侍御史,充魏博节度判官。咸通三年(862)授慈州刺史。五
今山西太原。天授元年(690)置,天宝元年(742)改称北京,宝应元年(762)复称北都。白居易《寄太原李相公》:“闻道北都今一变,政和军乐万人安。”参见“北京”。
见“鹖冠子”。
【介绍】:会昌二年(842)至九江谒刺史张又新,门人不为通报,愤而赋一绝,张又新见诗,乃善待之。《全唐诗》收诗1首。
【介绍】:杜甫作。一百五日,即寒食节,指冬至后一百零五天,在清明前二日。至德二载(757)寒食,杜甫陷贼长安,对月思家而作此诗。造语新奇,布局严整。吴瞻泰曰:“结用牛女,彼此双绾,用秋期倒应寒食,布局
【介绍】:五代散文家。字表用。泉州莆田(今属福建)人,一说泉州晋江(今福建泉州)人。生卒年不详。初仕于闽,曾官太常卿。后仕南唐,中主时,以通《礼》及第,为太常博士,迁员外郎,掌制诰。后主时以秘书监致仕
【介绍】:李冶作。诗题一作《送韩三往江西》、《送阎伯钧往江州》。诗以杨柳、西江水、衡阳雁等沿途风物和典型意象表达送别之情和相思之恨。气度沉着,风调刚健。明钟惺评曰:“情深则语特奇耳。只四十字中,往复难
东汉初名臣耿弇和贾复的并称。后亦借以称美朝臣。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“耿贾扶王室,萧曹拱御筵。”参见“耿弇”。
刘长卿有《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》诗,据此知江亭在鄱阳(治所在今江西波阳东)。