清张笃行撰。见《杜律注例》。
长沮、桀溺的合称。古代避世隐居的高士。《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。”亦泛指隐士。韦应物《秋郊作》：“方愿沮溺耦，淡泊守田庐。”
据《汉书·西域传》载，张骞出使西域回朝，对武帝言大宛出汗血马，武帝使使者持千金往求，大宛首领以距汉路途遥远，汉军不能达到，遂不与汉宝马，汉武帝乃派贰师将军李广利率汉兵十余万人征伐大宛，宛人杀其王，以宝
舍弃。白居易《读张籍古乐府》：“时无采诗官，委弃如泥尘。”又《折剑头》：“缺落泥土中，委弃无人收。”
【介绍】：杜甫至德二载(757)春在长安作。江，指曲江，在长安东南，当时为游赏胜地。安史乱前，唐玄宗与杨贵妃常游幸曲江。今玄宗仓皇奔蜀，贵妃马嵬赐死，诗人身陷贼中，春日潜行曲江，旧地重游，抚今追昔，哀
入月，逼近月亮。唐玄宗时安禄山、史思明反，李白作《胡无人行》，其中有“云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧”之语，后安史之乱平，果然太白星扫过月亮。见唐段成式《酉阳杂俎·语资》。后因以“太白入月”指平定叛乱
比喻行动和目的相反，会劳而无所得。语本《孟子·梁惠王上》：“以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也……缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。以若所为求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”贯休《行路难》之二：“负心为炉复
光彩斑斓貌。陆龟蒙《读〈襄阳耆旧传〉因作五百言寄皮袭美再抒鄙怀》：“发论若霞驳，裁诗如锦摛。”
袁公，指袁安。袁安家贫受饥，天大雪，袁安以雪天饥饿之人多，便宁愿挨饿也不出门乞讨而与他人争食，遂困卧家中，到洛阳令知之入其室，袁安已僵卧欲毙。事见《后汉书·袁安传》。后因以“袁公卧雪”谓贤士能坚贞自守
【介绍】：见李泌。