指晋卫瓘、索靖。卫瓘为尚书令，索靖为尚书郎，二人俱擅长草书。时人称为“一台二妙”。后泛指同一官署内俱负时名的二人。韦应物《路逢崔元二侍御避马见招以诗见赠》：“一台称二妙，归路望行尘。”
【介绍】：见王邕。
【介绍】：孟浩然作。一作《九月九日岘山寄张子容》，又作《秋登万山寄张文儃》、《秋登万山寄张五》等。关于诗题，多以“兰山”当为“万山”，“兰”乃“万”字之误，今人岑仲勉《唐人行第录》以为张五即张諲。这首
①谓退隐。白居易《晚秋有怀郑中旧隐》：“寥落归山梦，殷勤采蕨歌。”②犹归道山。谓死亡。贾岛《听乐山人弹易水》：“嬴氏归山陵已掘，声声犹带发冲冠。”
【介绍】：昭宗时僧人。先居江南，后至长安为文章供奉。与郑谷、齐己等友善。《全唐诗》存其诗1首，《全唐诗补编·续拾》补诗2句。
指晋代崔君苗。陆云在给其兄陆机的信中说，崔君苗见到陆机的文章，叹其高妙，自认为赶不上，常常想自焚笔砚而不事文学创作。见《晋书·陆机传》。李峤《砚》：“君苗徒见爇，谁咏士衡篇。”
形容僧侣头颅光滑滚圆之貌。王梵志《男婚藉嘉偶》：“何须秃兀硉，然始学薰修。”
【生卒】：757—823【介绍】：唐代文学家。字易之。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。排行十一。唐宗室子弟。贞元二年(786)进士及第，中拔萃科。授蓝田尉。元和五年(810)，累迁户部侍郎、判度支。次
三国魏隐士。隐居苏门山，不谈世事，喜长啸。曾与嵇康、阮籍相见，唯以长啸相对。见《晋书·阮籍传》。后用以指隐士。亦用以指佳胜山水和闲适的生活。张昌宗《秦和圣制夏日游石淙山》：“叔夜弹琴歌白雪，孙登长啸韵
称颂州郡长官有善政之典。羊士谔《上元日紫极宫门观州民然灯张乐》：“闲似淮阳卧，恭闻乐职吟。”参见“淮阳多病”。