唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》。《史记·晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法，强调王者言行要得当，“设未得其当，虽十易之不为病”；辅臣应“以道”辅君，“归之大中”，“不逢其失而为之辞”。首段提出旧说，作为批驳依据。二段议论传说本身之是非。在以“吾意不然”总驳之后，用二难推理论证叔虞无论“当封”“不当封”，周公之言都不正确；再从王者之言“当”与“不当”角度，用假言直言推理论证周公之言是“教王遂过”。三段正面论述周公辅成王应有之道，以反证旧说不可信。末段提出不同旧说，以证明“周公说”之误。全文识见高超，破立结合，逻辑严密，辩驳有力。吴楚材、吴调侯《古文观止》卷九评此文：“前辐连设数层翻驳，后辐连下数层断案，俱以理胜，非尚口舌便便也。读之反复重叠愈不厌，如眺层峦，但见苍翠。”
【介绍】：见高适。
汉末名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五禽的动作和姿态，编成一套体操，进行肢体活动以健身。后因称以五禽戏锻炼身体为“戏五禽”。李商隐《寄华岳孙逸人》：“海上呼三鸟，斋中戏五禽。”
飘动貌。韩愈《送张道士》：“宁当不俟报，归袖风披披。”
草药苗。王建《宫词一百首》之七四：“太仪前日暖房来，嘱向朝阳乞药栽。”
【介绍】：边将张揆(一作睽)妻。会昌间，绣回文作龟形诗诣阙以献，武宗览诗，敕防边十余年的张揆还乡，赐侯氏绢300匹。《全唐诗》存诗1首。
南朝齐钱塘名妓。白居易《和春深二十首》之二十：“何处春深好，春深妓女家……杭州苏小小，人道最夭斜。”亦省作“苏小”。白居易《杭州春望》：“涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。”
【介绍】：刘禹锡作于大和四年(830)。令狐相公即令狐楚，河中杨少尹为杨巨源。诗中自注“张司业”为张籍，“李尚(《全唐诗》误作“白”)书”为李益，“分司白宾客”为白居易。诗首联总写，称赞令狐楚等人为“
【生卒】：776—815【介绍】：唐代散文家。字古风。河南洛阳(今属河南)人。排行二十七。独孤及子。幼孤。贞元十四年(798)进士及第。权德舆称赏之，以为婿。授奉礼部。永贞元年(805)辟镇国军判官。
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯不详。五代吴时，为齐王李昪门下宾客。性刚直，因咏雪酒令以“诘朝日出，争奈萧何”讽李昪，被沉于京口江中。能诗。《夜宿金山寺诗》“维舟分蚁队，江市聚蛙声”为时人所称赏。有《
汉刘向《列仙传·琴高》：“琴高者，赵人也，以鼓琴为宋康王舍人。行涓、彭之术，浮游冀州涿郡之间二百余年。后辞，入涿水中取龙子。与诸弟子期曰：‘皆洁斋待于水旁，设祠。’果乘赤鲤来，出坐祠中。旦有万人观之。