文学主张。文,是指作品的辞采、形式;道,指作品的思想、主张,特指儒家的思想、主张。这句话的意思是说:作品的形式要服从于作品的内容,要为阐明作品的思想、主张服务。这是唐代古文运动的重要主张。早在唐初,王
选集。唐韦庄编。三卷。此书自序作于昭宗光化三年(900),一般认为书亦编定于其时。编者因姚合撰《极玄集》传于当代,已尽精微,因更采其玄者,故名《又玄集》。序称取唐代“大手名人”至当时作者凡一百五十人,
意为珠藏于水使水生辉,喻妙语使文增色。典出晋陆机《文赋》:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”后常用以称颂人杰地美。亦借以喻珠。韦庄《饶州余干县琵琶洲》:“已觉地灵因昴降,更闻川媚有珠生。”亦作“川色媚”
【介绍】:李贺《宫娃歌》诗句。天河落处,银河落下的地方,暗喻家乡的遥远。这二句写宫女美好而又令人心酸的梦境,写出了她们对家乡的向往,言外流露着对幽禁生活的不满和厌恶。可谓描画心理活动的成功之句。
南朝梁徐摛、徐陵父子与庾肩吾、庾信父子的合称。据《北史·庾信传》载,他们的诗文风格绮艳纤丽,世称“徐庾体”。孟郊《赠苏州韦郎中使君》:“尘埃徐庾词,金玉曹刘名。”
【介绍】:王维作。见《渭城曲》。
【生卒】:830?—?【介绍】:字梦微,舒州(今安徽潜山)人。昭宗光化四年(901)进士及第,时年已逾七十,当年尚有王希羽、刘象等四人同时登第,皆年迈,时人号“五老榜”。授松校书郎。其诗多行旅感怀之作
河神。李商隐《拟意》:“去梦随川后,来风贮石邮。”
【介绍】:《全唐诗》收《塞下曲》、《明妃怨》诗2首,云其生平无考。此二诗又分见他卷李宣远、杨凌名下,分别题作《并州路》、《明妃怨》,当是。同卷又有杨逵《送邹尊师归洞庭》诗,注云“一作杨达诗”,误。
陈伯海选注。上海古籍出版社1982年出版,为《中国古典文学作品选读》丛书之一。全书选录李商隐各体诗歌代表作66首,有深曲婉丽、语挚情浓的无题诗、爱情诗,有立意精警、神韵顿挫的政治诗、咏史诗,有篇幅巨丽