根性
佛教谓人的气力和善恶之性。王维《胡居士卧病遗米因赠》：“了观四大因，根性何所有。”
佛教谓人的气力和善恶之性。王维《胡居士卧病遗米因赠》：“了观四大因，根性何所有。”
①指地方官吏施行仁政，受民爱戴。杜甫《李司马桥成承高使君自成都回》：“已传童子骑青竹，总拟桥东待使君。”参见“骑竹②”。②相传东汉费长房随从仙人学道术，道术快成时想回家，仙人让他骑着竹杖回去，回家后竹
山名。在今安徽省肥东城南。山有四个峰尖，怪石林立，清泉滴翠。有天然石池，名炼丹池，又有岩石挺立，石尖常年滴水，名茶壶嘴。登山眺望，巢湖、姥山风光尽收眼底，为一方名胜。罗隐有《四顶山》诗。
《晋书·潘岳传》载：潘岳字安仁，美姿仪，“少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归。”后用为美男子得女子爱慕的典故。欧阳炯《春光好》词：“虽似安仁掷果，未闻韩寿分香。”
【介绍】：代宗大历初曾在湖州与卢幼平、皎然等联句。余无考。《全唐诗》存联句诗2首。
人名。春秋楚国的左史。楚灵王称其能读三坟五典、八索九丘，为良史。来鹄《圣政纪颂》：“丘明见嫌，倚相在摈。”
指兄弟相斗，不能相容。贯休《行路难五首》之四：“古人尺布犹可缝，浔阳义犬令人忆。”参见“尺布谣”。
【生卒】：?～713【介绍】：沂州氶县(今山东枣庄东南)人。初为伊阙、洛阳尉，迁监察御史。中宗神龙初以阿附武三思擢为御史中丞，迁吏部侍郎。景龙元年(707)拜黄门侍郎、同中书门下平章事。进侍中、中书令
【介绍】：白居易作。刘二十八即刘禹锡，他曾任和州刺史，虽罢官，但仍依当时惯例尊称使君。诗作于宝历二年(826)冬末，时在扬州。刘禹锡和以《酬乐天扬州初逢席上见赠》。白诗对刘怀才不遇、坎坷寂寞的身世遭遇
【介绍】：刘长卿作。见《送方外上人》。
【介绍】：广平(今北京西)人。连姻帝室，官至卫尉少卿(一说卫尉卿)。又历润、湖、申、邵、襄等州刺史。善咏爱客，一时名士，多所交接。习王羲之书法，睿宗爱其笔。《全唐诗》存诗2首。