汉武帝时，苏武出使匈奴，被扣留匈奴中。后来出使匈奴的汉朝使者知苏武仍然活着，便诈称汉武帝在长安上林苑中射猎得大雁，雁足系有帛书，言苏武仍在北方大泽中牧羊。汉使因请匈奴送还苏武，匈奴单于不得已，乃放苏武
传说为汉辽东人，修道升仙。后化鹤归来，止城门华表上。有少年举弓欲射，鹤飞空中而言：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”见旧题晋陶潜《搜神后记》卷一。后借以咏仙道，多喻指
【介绍】：郎士元作。诗题一作《酬王季友秋夜宿露台寺见寄》。精舍，佛寺，僧人清修、居住之处。诗写寺庙周围的静谧之景和月下扣禅的奇妙感受。清黄周星评曰：“此诗虽烂熟于眼前，然情境故自不凡。”(《唐诗快》)
【介绍】：高适《入昌松东界山行》诗句。二句写途中山间晚秋景色：山石的阻遏使水流腾涌飞溅，苍青的松色使人更感天寒。感受真切，耐人寻味。
春秋时，秦晋两国世为婚姻。《左传·僖公二十三年》载：秦穆公送五女予晋公子重耳，其中之媵怀赢曾有“秦、晋，匹也。”之语，后因以“秦晋匹”指两姓联姻。杜甫《送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州》：“颇谓秦晋匹
文火。白居易《葺池上旧亭》：“软火深土炉，香醪小瓷榼。”
陈克明著。中国社会科学出版社1985年出版。全书23．5万字，分五章讨论韩愈生平及思想艺术成就。各章题目是：韩愈的家世和经历；韩愈的政治和经济主张；韩愈的哲学思想；韩愈的文学成就；韩愈师友关系。卷末附
①仙人。多借指道士。皎然《买药歌送杨山人》：“扬州喧喧卖药市，浮俗无由识仙子。”②仙女。白居易《长恨歌》：“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”③比喻容颜姣好的女子。唐五代时多指冶妇或妓女。韦庄《春陌二
古代传说中的仙人，曾向黄帝传授“至道之精”。见三国魏嵇康《高士传》、晋葛洪《神仙传·广成子》。后因以“广成子”作咏仙家之典。李白《古风》之二十五：“归来广成子，去入无穷门。”
【介绍】：岑参《早秋与诸子登虢州西亭观眺》诗句。二句写登临虢州西亭所见景色，上句是俯瞰，下句是远眺，极写西亭地势之高。