古迹名。在今湖南衡阳县北。为唐人宴饯题咏之所。韩愈有《合江亭》诗。
东汉严光字子陵，曾与汉光武帝刘秀同游学，刘秀即位后，严光改名隐居，后被召至京城，授谏议大夫，不拜而隐退于富春山。事见《后汉书·严光传》。后用为咏隐逸之士之典。张谓《读后汉逸人传二首》之一：“子陵没已久
亦作“昆仑丘”。即昆仑山。传说为天帝所居之所。后因用以咏仙境或咏玉(昆丘产玉)。武元衡《甫构西亭偶题因呈监军及幕中诸公》：“瀛海无因泛，昆丘岂易寻。”
【介绍】：孟浩然断句。二句写秋夜新霁景色：天高云淡，银河也显得色浅光微；桐叶上的雨水稀疏滴下，声音清越动人。诗句风格清淡，境界清幽，时人叹为“清绝”。“淡”、“滴”二字，尤见功力。
丑陋。王梵志《吾富有钱时》：“吾富有钱时，妇儿看我好……邂逅暂时贫，看吾即貌哨。”
【介绍】：唐代诗人。挺，一作侹。丹徒(今江苏镇江)人，郡望扶风(治今陕西凤翔)。生卒年不详。排行九。与储光羲友善，储称之为“元伯”。曾官江都主簿。有诗名。殷璠《丹阳集》曾汇录其诗。诗今不传。《文苑英华
《庄子·天运》：“北门成问于黄帝曰：‘帝张《咸池》之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑，荡荡默默，乃不自得。’”后因以“洞庭张乐”谓盛大的奏乐场面。也用以咏黄帝故事。舒元舆《桥山怀古》：“
祖保泉撰。上海古籍出版社1984年6月出版，为《中国古典文学基本知识》丛书之一种。4．2万字。本书系统介绍了唐末诗人兼诗歌理论家司空图的生平、思想及其以《诗品》为代表的诗歌理论。内容充实，叙述简明，文
即“无何有之乡”，指空无所有的地方。白居易《睡起晏坐》：“本是无有乡，亦名不用处。行禅与坐忘，同归无异路。”参见“无何有”。
指全篇皆为每句三字的诗歌，是古体诗的形式之一。唐代三言诗作品较少，李贺《邺城童子谣》是其中的代表作。