唐杜牧作。晚唐时期，统治者佞佛之风大盛，成为社会经济的重大负担。会昌五年(845)，唐武宗下诏辟佛。次年，宣宗及位，稍弛佛禁。作者由池州刺史移睦州，途经杭州(今属浙江)，因杭州刺史李播辟佛寺建南亭而作本文。首段揭露佛教“地狱轮回”谬论。二段分析各类人佞佛的不同想法，指出奸商、贪官佞佛旨在灭罪求福。三、四、五段分别叙述文宗去佛、武宗灭佛、宣宗初期限佛的情况。末段记叙李播取寺材建南亭的经过，并肯定其事。文章从维护唐王朝的根本利益和儒家思想出发，揭露和指斥佛教愚弄百姓、谋取钱财的丑恶行径，以及奸商、贪官等佞佛的卑劣用心，称扬辟佛的行动，爱憎分明，感情强烈，笔锋犀利，切中时弊，叙议结合，气势贯畅，其文与韩愈《谏佛骨表》交相辉映，产生重要影响。
【介绍】：马戴作。楚江，长江流经楚地的一段。湖南属楚地，故云。此组诗当是马戴被贬龙阳(今湖南汉寿)尉途经洞庭湖时作。第一首最为有名。楚江怀古，怀屈原也。屈原以忠直被放，其自沉处即在洞庭湖边。组诗第三首
翻车。喻失败的教训。语本《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时。”王贞白《洛阳道》：“覆车虽在前，润屋何曾惧。”
【介绍】：唐代诗人。号玉川子。河南济源(今属河南)人，一说洛阳(今属河南)人。郡望范阳(治今河北涿州)。生年不详。一说公元七七五年，误。初隐少室山，后居洛阳。家贫，不仕，唯读书吟诗。元和五年(810)
【生卒】：700—765，或谓701、702、704、706生【介绍】：字达夫，排行三十五，渤海蓨(今河北景县)人。出仕前，长期居住宋城(今河南商丘)，曾游闽粤、长安、荆襄、幽蓟、淮楚、齐鲁等地。天宝
【介绍】：柳宗元作于元和十年(815)贬赴柳州途中。岭南，指五岭以南地区。宗元赴柳州，是由湘江下漓江经桂州，再溯浔江而上，故曰“岭南江行”。诗写岭南风物之异，以寓迁谪之愁。薛雪曰：“一首之中，瘴江、黄
【生卒】：?～884【介绍】：行四，唐末商人。咸通至中和间曾来往于唐与日本间进行贸易。与日僧圆珍、圆载有交。后于赴日途中覆舟溺死。《全唐诗补编·续拾》收其诗2首。
【生卒】：643—713【介绍】：唐代高僧。俗姓康。康居国人。显庆四年(659)至太白山云华寺听智俨讲《华严经》，列为弟子。后预玄奘译经，见识不同而去。咸亨元年(670)出家受戒。曾为武后讲新《华严经
高个子。指鹤。语本杜甫《通泉县署屋壁后薛少保画鹤》：“低昂各有意，磊落如长人。”宋苏轼《题李伯时画赵景仁琴鹤图二首》之二：“丑石寒松未易亲，聊将短曲调长人。”
【介绍】：《全唐诗》据孟棨《本事诗》和范摅《云溪友议》定为刘禹锡作，《太平广记》、《耆旧续闻》亦作刘禹锡诗。《苕溪渔隐丛话》后集卷九引《唐宋遗史》则云韦应物作。但《四部丛刊》景宋本《刘梦得文集》不收此
【介绍】：李白《公无渡河》诗句。二句是写黄河的名句。气魄浩大，为人传颂。昆仑，山名。在新疆与西藏之间，西接帕米尔高原，东入青海省。古时认为黄河发源于昆仑山。龙门，山名，在今山西河津县、陕西韩城县之间。