东晋谢安，字安石。曾退隐东山复出仕，成语“东山再起”就是指的谢安石。李白《赠常侍御》：“安石在东山，无心济天下。”
【介绍】：李商隐作。此诗题为“齐宫词”，实兼咏齐、梁两代。前二句写齐东昏侯荒淫亡国，后二句暗示梁台新主荒淫依旧，无视齐亡的教训。作者抓住“九子铃”这一微物串连齐、梁两代，没有正面铺写，不作叙述议论，而
喻指帝王实行仁政。窦巩《唐州东途作》：“天子欲开三面网，莫将弓箭射官军。”参见“祝网”。
王士菁编辑。四川文艺出版社1986年4月出版，105．6万字。本书依据上海商务印书馆影宋本《杜工部集》，综合前人研究成果，采用编年体例，从诗歌史实与艺术分析两个方面对杜甫诗进行注释。取名便览，即便于“
【介绍】：见卢鸿。
即禅河。古印度河，传说佛祖曾沐浴于此河。后因称修习禅定之境界。郑惜《奉和幸大荐福寺》：“紫云成宝界，白水作禅流。”
典出《韩非子·大体》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。”比喻故意挑人毛病，陷人以罪。白居易《代书诗一百韵寄微之》：“腾口因成痏，吹毛遂得疵。”亦省作“吹毛”。骆宾王《畴昔篇》：“吹毛未可待，摇尾且求
①在水上浮动。李商隐《河清与赵氏昆季宴集得拟杜工部》：“此中真得地，漂荡钓鱼船。”②漂泊，流浪。杜甫《别赞上人》：“我生苦漂荡，何时有终极。”刘商《滑州送人先归》：“自怜漂荡经年客，送别千回独未归。”
桐乡，古地名。在今安徽省桐城市北。春秋时为桐国，汉代改桐乡。汉代朱邑年轻时为桐乡啬夫，待民亲善，深为老百姓所敬爱，后官大司农，临死，嘱咐儿子将他葬于桐乡。见《汉书·朱邑传》。后因以“桐乡爱”为咏官吏有
【介绍】：唐诗僧，为玄宗至德宗时人。长期隐居于台州始丰县(今浙江天台)翠屏山，山亦名寒岩，故自号寒山子。与台州国清寺僧丰干、拾得时有过从。其诗内容复杂，多写僧人生活，亦有描写山林景色和反映农民愁苦生活