宋蔡梦弼撰。为一杜集的编年集注本。蔡氏跋语云：“梦弼因博求唐宋诸本杜诗十门，聚而阅之，三复参校，仍用嘉兴鲁氏编次先生用舍之行藏，作诗岁月之先后，以为定本。每于逐句本文之下，先正其字之异同，次审其音之反切，方作诗之义以释之，复引经子史传记，以证其用事之所从出，离为五十卷。”此书较之其他宋人集注本，引据较为翔实，增加了注音，注释简明，文气连贯，深入浅出，不仅为研究杜甫的重要文本，亦极便一般读者阅读。该书版本较多，流布甚广，有50卷本、40卷附补遗10卷本、22卷本三种。今存50卷宋刻本，俱系残本。40卷附补遗10卷本，以黎庶昌光绪十年(1884)所刻《古逸丛书》本流布最广。22卷本，今见者为光绪元年(1875)巴陵方功惠碧琳琅馆翻刻宋本。
【生卒】：?—684【介绍】：唐代诗人。魏州繁水(今河南南乐西北)人。高宗上元中，历太子左庶子、同中书下三品。章怀太子令大安与太子洗马刘讷言等共注范晔《后汉书》。永隆元年(680)，贬为普州刺史。永淳
山名。即今安徽省郎溪县南雅山。所产鸦山茶十分有名。郑谷《峡中尝茶》：“吴僧谩说鸦山好，蜀叟休夸鸟觜香。”
汉代鲁恭为中牟宰，以德化民。螟蝗不入其境；有母雉将雏过童子旁而童子仁而不捕。事见《后汉书·鲁恭传》。后以“狎雉驯童”称颂官员有仁政。骆宾王《伤祝阿王明府》：“翔凫犹化履，狎雉尚驯童。”
【介绍】：五代道士。祜，一作户。巴东(今属湖北)人。生卒年不详。前蜀巫山高唐观道士。学白虎七变术等。传说言人灾祸无不灵验。间至成都卖药。王建迎入宫中，礼事之。后题诗归去。《全唐诗》存诗一首。事迹见《太
即黄帝轩辕氏。武元衡《顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首》之一：“桥山同轨会，轩后葬衣冠。”参见“轩辕”。
唐王维作。原题《送友人归山歌》，朱熹《楚辞后语》题作《山中人》。自战国兴起的楚歌体，原是一种诗。其后或衍为赋，或混于诗，也有只标题意，不著体名的。然骚赋之短者与诗中之楚歌体，从体式上看，殊难区别。这是
①指松树。白居易《雪中即事答微之》：“润含玉德怀君子，寒助霜威忆大夫。”参见“大夫松”。②指屈原。屈原为楚三闾大夫。储光羲《观竞渡》：“大夫沉楚水，千祀国人哀。”
古代传说西海有凤麟洲，仙家以凤喙及麟角合煎作胶，其胶可接断弦折剑，名之为续弦胶，又名集弦胶、连金泥。见旧题汉东方朔《海内十洲记》、晋张华《博物志》卷三。杜牧《读韩杜集》：“天外凤凰谁得髓，无人解合续弦
犹扑鼻。谓气味浓烈冲鼻。卢仝《忆金鹅山沈山人二首》之一：“一片新茶破鼻香，请君速来助我喜。”温庭筠《春江花月夜词》：“千里涵空澄水魂，万枝破鼻飘香雪。”
汉宣帝时，京兆尹张敞为妻画眉。后以“画眉府”代指京兆尹官署。吴融《御沟十六韵》：“旁沾画眉府，斜入教箫楼。”参见“画眉①”