指长桑君。战国时神医名，相传扁鹊即从其得医术，能看透人的五脏症结。用以指良医。李白《送方士赵叟至东平》：“长桑晓洞视，五藏无全牛。”
诗集。唐崔道融撰。《直斋书录解题·诗集类上》著录《东浮集》九卷，谓其序自称乾宁乙卯(895)编成，并谓今缺十卷。《宋史·艺文志七》著录《崔道融集》九卷，当即《东浮集》别称。其集明清时未见刊行，当已散佚
【介绍】：见道常。
【介绍】：姓名不详。懿宗咸通时人。鄂岳观察使韦蟾罢任时，宾僚祖饯，韦书《文选》二句，请座客续之。座中怅望而无以应，此妓起立，口占二句以续，座客无不嘉叹。事见《太平广记》卷二七三引《抒情诗》、《唐诗纪事
【介绍】：李商隐作。此诗借汉文帝以讽刺当时统治者崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才。作者抓住文帝夜半前席问鬼这个典型细节，运用前扬后抑的手法，将透辟的议论和深沉的讽慨融为一体，深刻揭示了封建君主的
【介绍】：见道虔。
【介绍】：见孙翌。
①春秋时鲁国贵族季孙氏和孟孙氏。韩愈《东都遇春》：“悠悠度朝昏，落落捐季孟。”②犹伯仲之间。形容不相上下。罗隐《途中逢刘知远》：“吴楚烟波里，巢由季孟间。”
【生卒】：?—874【介绍】：字道谦，一字子晋。河南(今河南洛阳)人。兄曹确为懿宗时宰相。开成四年(839)进士，历户部郎中、中书舍人。咸通中任河南尹、检校工部尚书、许州刺史、忠武军节度观察等使。乾符
(—zhuó)佛教语。谓执迷于某事。郑常《送头陀上人赴庐山》：“僧家无住著，早晚出东林。”亦谓拘管羁绊。元稹《估客乐》：“估客无住著，有利身则行。”