晋高士孙登长啸处。故址在今河南辉县西北。王维《偶然作六首》之三:“孙登长啸台,松竹有遗处。”
据《晋书·向秀传》载:嵇康被诛后,向秀过其宅,闻邻家笛声,感慨而作《思旧赋》。李瀚《蒙求》:“向秀闻笛,伯牙绝弦。”亦用为朋友间珍重情义之典。李端《长安书事寄卢纶》:“向秀初闻笛,钟期久罢琴。”
盛有椒的盘子。古正月初一用盘进椒,饮酒则取椒置酒中。杜甫《杜位宅守岁》:“守岁阿戎家,椒盘已颂花。”
即杜陵。韩愈《南山诗》:“前寻径杜墅,坌蔽毕原陋。”参见“杜陵”。
【介绍】:张祜作。诗题又作《观魏博何相公猎》。诗人以生动传神之笔描绘出射猎场面之壮阔,出场人物技艺之精湛,有声有色,呼之欲出,给读者以身临其境之感。谭宗评曰:“嬉戏庄雅,两擅其胜。真而不村俗,小而有情
【介绍】:唐宗室,约生活于贞元、元和年间。余不详。《全唐诗》存诗1首。
道家指呼吸吐纳等养生方法的内修功夫。王建《赠王处士》:“道士写将行气法,家童授与步虚词。”
张清华著。江苏教育出版社1998年8月出版,89.39万字。全书分上、下册,上册韩愈通论,分绪论和上、下编。上编韩愈的思想,分五章:一、韩愈的哲学思想;二、韩愈的政治思想;三、韩愈的文学思想;四、韩愈
见“梅子真”。
【介绍】:崔曙《奉试明堂火珠》诗句。火珠,指宫殿、塔庙建筑正脊上作装饰用的宝珠,有两焰、四焰、八焰等不同形制。《封氏闻见记》卷四《明堂》云:“顶上金火珠迥出云外,望之赫然。”二句极写明堂火珠的光耀夺目