李贺诗歌集注
详参《三家评注李长吉歌诗》。
详参《三家评注李长吉歌诗》。
檀卿，指汉宣帝时长信少府檀长卿。据《汉书·盖宽饶传》载，平思侯许伯新第建成，置酒宴客，檀长卿为奉迎主人，亲扮成猕猴样与狗相斗。盖宽饶以失礼不敬奏弹之。后因以“檀卿沐猴”嘲讽人刻意逢迎，无耻失态。李瀚《
汉哀帝时光禄大夫，王莽篡汉后，拒不应聘，绝食而死。见《汉书·龚胜传》。后遂以为品节高尚、不事二朝的典型。颜真卿《咏陶渊明》：“张良思报韩，龚胜耻事新。”
弦上无箭，空引弦而射。传说战国时更羸曾引弓虚发，惊下受伤的雁。事见《战国策·楚策四》。张说《闻雨》：“断猿知屡别，嘶雁觉虚弹。”
【介绍】：韩愈作于贞元十五年(799)朝京师为欧阳詹等举其为博士而不果时。驽：驽骀，即劣马；骥：骐骥，即良马。此诗又名《驽骥赠欧阳詹》，一名《驽骥吟示欧阳詹》。诗以驽骥喻庸才与良才。全诗以驽之得众买，
比喻人胸怀壮志，奋发有为。语本《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”卢纶《奉和户曹叔夏夜寓直寄呈同曹诸公并见示》：“龙卧人宁识，鹏抟鷃岂知。”李商隐《送千牛李将军赴阙五
在陕西省西安市南郊慈恩寺内。又名慈恩寺塔。寺建于隋开皇九年(589)，初名无漏寺，唐贞观二十二年(648)东宫太子李治(即后来之唐高宗)为纪念早逝生母文德皇后，拓建为大慈恩寺。寺原规模极大，云阁禅房凡
以漆涂身。指战国晋豫让行刺赵襄子为知伯复仇事。《战国策·赵策一》：“豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容，为乞人而往乞。”后借以指舍身复仇以报知遇之恩。雍裕之《四色》之四：“漆身恩未报，貂裘弊岂嫌!
【介绍】：孟郊《借车》诗句。是自嘲家贫之语。宋葛立方认为此二句乃“巧于说贫者也。”(《韵语阳秋》卷一)
钟铭钧著。中州书画社1982年7月出版，14万字。全书以26节的篇幅，结合李商隐所处的时代，叙述了诗人的生平遭际和创作生涯。因名为“诗传”，即李商隐的艺术评传，故作者特别注意揭示诗人构思作品的迷人过程
唐德宗贞元五年，诏废原正月晦日节，改二月一日为中和节。是日百官进农书，民间酿宜春酒祭勾芒神，或以百谷瓜果种相赠。王建《宫词一百首》之十九：“殿前明日中和节，连夜琼林散舞衣。”