杨其群著。1989年北岳文艺出版社出版。收录杨其群有关李贺的论文17篇。论文分两组，前一组9篇，是《〈李贺小传〉笺评》、《李贺生卒年辨正》、《李贺生卒年补证》、《李贺的世系和小家庭的问题》、《李贺何以能成“呕心”诗人》、《李贺骑驴乎》、《李贺拒见元稹因遭报复辩》、《李贺集题正名》、《李贺诗与八关十六子》，主要是关于李贺生平事迹的考辨；后一组8篇，是《李贺诗中所反映的史实》、《李贺“离绝远去笔墨畦径间亦殊不能知之”诗例探讨》、《李贺为何不写七言律》、《试论韩愈〈讳辩〉涉及的四问题》、《李贺摭采众长形成新诗风》、《李贺诗疑点辨析》、《李贺咏昌谷诸诗中专名考》、《李贺年谱补注》，主要是关于李贺作品中某些问题的辨析。
【生卒】：?～830【介绍】：行十二，郡望清河(今属河北)，河中猗氏(今山西临猗)人。贞元二年(786)进士。历礼部员外郎、户部郎中、尚书左丞、兵部侍郎，大和元年(827)以兵部尚书致仕，与刘禹锡相友
【介绍】：五代后晋时为同州郃阳令。后为契丹宣武军节度使萧翰掌书记。后汉天福十二年(947)滞居契丹，后周太祖广顺三年(953)逃归。后撰《陷虏记》以记契丹制度、民俗及山川里程。《全唐诗补编》补诗5句。
在陕西省西安市南。寺创建于唐睿宗文明元年(684)，初名献福寺，为唐高宗献福而建。唐代为佛经译场。荐福寺塔造型别致，玲珑秀丽，建于唐景龙年间，因比大雁塔小，俗称小雁塔。塔为方形15层密檐式砖构。后经多
【介绍】：詹雄《铜雀台》残句。铜雀台，汉末霸主曹操于邺都所筑之台名。操遗命其死后，将诸妾及伎人安置于此，时时向其墓作伎乐。诗谓红粉笙歌早已风流成尘，只有明月、茂树、流水依旧。表达了人事代谢、物是人非之
①指秦穆公女儿弄玉与其夫萧史所居的凤台。后借以代指公主宅第。宋之问《宴安乐公主宅得空字》：“箫奏秦台里，书开鲁壁中。”参见“秦箫①”。②谓置秦镜的宫台。颂美官吏清明，铨选公正。刘长卿《杂咏八首上礼部李
见“初唐四杰”。
即粉身碎骨。于则《梦汧阳神紫相公谢供茶赠诗》：“碎身粉骨功成后，小碾当街马脚槽。”
合浦自古出珍珠，传说东汉时由于宰守贪墨，逼迫百姓滥采，珍珠迁到交趾，后孟尝出任合浦太守，兴利除弊，珍珠从交趾又回到合浦。见《后汉书·孟尝传》。后因以“还珠”形容为官清廉，政绩卓著。黄滔《经安州感故郑郎
【介绍】：刘幽求作。庙堂与山林，自古就是中国士大夫文人精神上的两个栖息之所，同时也是互相对立的两极。欲忠君而君心不明，欲归隐田园，而三径已荒，心灵早为尘氛所污，首尾两端，身心憔悴，况味自生。此诗即十分
【介绍】：五代后蜀人。曾为眉州判官，与彭州刺史安思谦之子安守范及周述、杨鼎夫等人同游彭州天台禅院，共赋联句。《全唐诗》存其联句2句。