相传舜帝创制五弦琴，作《南风》之歌，其词曰：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。”见《礼记·乐记》、《史记·乐书》。后用以指帝王之歌。亦用为咏帝王体恤民众的典故。李《中春麟德殿会百僚观新乐诗一章章十六句》
汉刘向《列女传·陶荅子妻》：“南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也?欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。”后以“玄豹”喻怀才而隐居的人。钱起《过山人所居因寄诸遗补》：“一随玄豹隐，几换绿萝阴。”
老莱，指老莱子。老莱子以至孝闻名，行年七十，父母犹在，为使父母高兴，常自扮小儿，身着五彩衣，卧地作婴儿啼哭。见《史记·老子韩非列传》。后以“老莱衣”为孝养之典。岑参《送崔全被放归都觐省》：“来倾阮氏酒
罗含，晋人。曾官侍中、廷尉、长沙相，所在皆有德政。致仕还家，有兰菊丛生阶庭间。见《晋书·罗含传》。后因以“罗含菊”咏菊。亦用以指人品德高尚。李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“罗含黄菊宅，柳恽白蘋汀。”
【介绍】：见泰钦。
①张天健著。学苑出版社1990年10月出版。41万字。本书围绕唐代的诗人、诗作，以问答形式，就111个专题，做了有关史实的辨析和文学常识方面的介绍。全书共分三编：第一编主要针对诗人身世及诗作中涉及的人
相传黄帝时蚩尤作乱，战于冀州之野，蚩尤请风伯雨师助战，天刮大风下暴雨，黄帝派叫魃的天女应战，战胜蚩尤而且杀死他，雨停了，但魃不能再升天了，因此魃所居之处往往大旱。见《山海经·大荒北经》。后或以“黄帝胜
【介绍】：①见张直。②见郑遨。
旧题晋陶潜《搜神后记》卷一载：辽东人丁令威学道成仙后化鹤归辽，集于城门华表柱上。时有少年举弓欲射之。丁令威作诗感叹离家千年后，“城郭如故人民非”。后以“鹤归华表”慨叹人世的变迁。许浑《经故丁补阙郊居》
【介绍】：戴叔伦《早行寄朱山人放》诗句。二句写深秋早行时所见野外景象：银河隐去，露沾芳草。渲染了送别气氛，流露了悲秋情绪。上句是仰视远景，下句是俯视近景，上下辉映，交相成趣。