【生卒】:?~783【介绍】:一作赵晔,误。字云卿,行七,祖籍天水(今属甘肃),邓州穰县(今河南邓州)人。《旧唐书》有传。开元二十三年(735)进士,历太子正字、大理评事、陈留支使。安禄山陷陈留,因没
山洞名。在仙游山。白居易《寄王质夫》:“春寻仙游洞,秋上云居阁。”
《庄子·天运》:“故西施病心而其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而其里。”后以“西施捧心”谓美女之病态也能愈增其妍美。李瀚《蒙求》:“西子捧心,孙寿折腰。”
《晋书·车胤传》:“胤恭勤不倦,博学多通。家贫,不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”《初学记》卷二引《宋齐语》:“孙康家贫,常映雪读书。”后遂以“萤雪”为勤学苦读之典。刘兼《倦学》:“
【介绍】:刘禹锡《送国子令狐博士赴兴元觐省》诗句。令狐博士,指令狐绪,楚子,时为国子博士。二句拟想令狐觐省途中景色。经行山中,野花映带迷濛云雾,栈道横空,其下江水挟带融雪流淌。
在江苏省常熟市虞山北麓。南朝宋郴州刺史倪德光舍宅为寺。初名大慈寺,梁大同五年(539)重修时,于大雄宝殿内发现一隆起大石,左看像“兴”,右看似“福”,故改名兴福寺。又因寺居破龙涧下,相传龙斗破山而去,
山名。在今甘肃省成县东。山势高峻,古代为入陇要冲。杜甫《木皮岭》:“南登木皮岭,艰险不易论。”
古传说祝鸡翁居尸乡北山下,养鸡百余年,后升仙而去。见汉刘向《列仙传·祝鸡翁》。后因以“养鸡”为隐居休闲之典。王维《送友人归山歌二首》之一:“入云中兮养鸡,上山头兮抱犊。”
【介绍】:许圉师作。咏物之作贵乎意在言外。此诗首二句以牛比骥、麟,手法平平,但末二句扯入牵牛故事,则思致悠远,饶有余味。
【介绍】:见冯道。