唐康僚作。汉武帝重见李夫人故事，原出《史记》、《汉书》武帝本纪。武帝托方士以重见李夫人，在作者看来，主要在于“悲艳质以长逝，恨深情之莫通”，即因为“情”之所钟，所以此篇立足于写情。赋系律赋，以“神仙异
即仇览。曾为考城县主簿，以仁德教化百姓，为时人所敬重。后因以“仇香”借指主簿。贾岛《送友人之南陵》：“南陵暂掌仇香印，北阙终行贾谊书。”林珝《送安养阎主簿还竹寺》：“更寻栖枳处，犹是念仇香。”参见“仇
文集。唐段文昌撰。《旧唐书·段文昌传》谓有文集三十卷。《新唐书·艺文志四》著录《段文昌集》三十卷，又《制诰》二十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗四首；《全唐文》存文四篇，《唐文拾遗》补一篇。
指牛车或简陋小车。语出《晋书·王导传》：“不闻馀物，惟有短辕车，长柄麈尾。”韦夏卿《别张贾》：“束简下高阁，买符驱短辕。”
谓科场。陈元光《示珦》：“恩衔枫陛渥，策向桂渊弘。”
指中唐诗人元稹、白居易、张籍、王建。这四人过从甚密，声气相通，诗学观点一致，都是“即事名篇，无复依傍”、讽谕时事的新乐府诗的鼓吹者和创作者，语言通俗平易。宋人张戒《岁寒堂诗话》卷上评云：“元、白、张籍
三国时，吴老臣张昭劝谏孙权勿遣使张弥、许晏去辽东拜公孙渊为燕王。他忿于孙权不纳谏，居家不朝，孙权以土塞其门，张昭自己也在门内用土塞门。事见《三国志·吴志·张昭传》。李瀚《蒙求》：“冯衍归里，张昭塞门。
晋陆云有文采，与兄陆机齐名，世人因称陆云为小陆。后因喻称有文采者。杜甫《答郑十七郎一绝》：“把文惊小陆，好客见当时。”
见“黔突不黔”。
【介绍】：韩偓作。以画景入诗，用精炼简省的笔墨，将所见山水景象准确生动地展现出来，充满诗情画意。诗作也隐隐流露出一种淡淡的迷惘和孤独情绪，此乃作者被贬后流离失所、处境艰难的心情写照。