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李敦止

【介绍】:

李讷

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  • 荆璞

    指楚人卞和从荆山得的未经雕琢的玉。亦比喻尚未为人所识的人才。韩愈《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》:“譬如黄金盘,照耀荆璞真。”亦作“荆宝”、“荆玉”。钱起《送安都秀才北还》:“不嗟荆宝退,能喜彩衣还。

  • 灌坛

    传说周文王时吕尚为灌坛令,泰山神女嫁为东海妇,归省时不敢从灌坛过,因为所过处必有大风雨。见晋干宝《搜神记》卷四。后用为称美地方官有德政之典。高适《同房侍御山园新亭与邢判官同游》:“灌坛有遗风,单父多鸣

  • 天龙和尚

    【介绍】:见重机。

  • 孙康

    晋人。家贫好学,无钱买烛,冬夜则映雪读书。慕幽《灯》:“孙康勤苦谁能念,少减余光借与伊。”

  • 汾阳驾

    《庄子·逍遥游》载:尧帝曾赴汾水之阳、藐姑射之山访求许由等隐士,受其影响,也有了一种忘掉天下的感觉。后因以“汾阳驾”喻指帝王蒙尘在外或丧失帝位。杜甫《收京三首》之一:“暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。”

  • 小隐

    指隐居山林的人。姚合《送狄兼暮下第归故山》:“半年犹小隐,数日得闲行。”参见“大隐”。

  • 神秀

    【生卒】:606?—706【介绍】:禅宗北宗创始人。俗姓李,汴州尉氏(今属河南)人。少览经史,博学多闻,奋而出家。50岁时至双峰东山寺谒禅宗五祖弘忍。56岁,升为上座僧。咸亨间,作偈未尽禅旨,弘忍付袈

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    【介绍】:皇甫曾《奉送杜侍御还京》颔联。五湖,即太湖,此泛指江南。万年枝,常青树,谢朓曾以“万年枝”绘宫中景色,遂成典。上句言自己贬谪江南,送友远行,唯觉春寒生起。下句言侍御返京入朝,可谓春风得意。借

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    东汉光武帝刘秀尚勤俭,别国有献名马宝剑者,刘秀不留为自己使用,用马驾驭鼓车,宝剑赐给骑士。见《后汉书·循吏传》。后因以“驾鼓车”谓大材小用。杜甫《复愁十二首》之八:“今日翔麟马,先宜驾鼓车。”

  • 颜诩

    【介绍】:五代诗人。苏州嘉兴(今属浙江)人。生卒年不详。颜真卿后裔。少孤,事母以孝闻。南唐时在世,卒年七十余。擅辞翰。有《颜诩诗集》一卷,著录于《补五代史艺文志》。作品已佚。事迹见《十国春秋》本传。