【生卒】：783—837
【介绍】：
唐代编纂家。本名天授，一名飞。字定臣。陇西成纪(今甘肃秦安西北)人，家于常州义兴(今江苏宜兴)。幼孤，好学。元和七年(812)，年三十，明《六经》，应进士试，耻于赋吏呼名验符而入试场，不试而归，知名于世。居义兴，民有争斗不决，不之官而诣戡以辨。大和中困居洛阳，与杜牧等交往甚密。开成元年(836)应平卢节度王彦威聘，为节度巡官。次年罢归，卒于洛阳。能文，有作品数百篇。不满元、白诗，认为“纤逸不逞”，“淫言媟语，冬寒夏热，入人肌骨，不可除去”。遂集唐初以来类于古诗者若干首，编为《唐诗》三卷，著录于《新唐书·艺文志四》。作品已佚。事迹见唐杜牧《唐故平卢军节度巡官陇西李府君墓志铭》、《新唐书》本传。
拿取。韩愈《调张籍》：“仙官敕六丁，雷电下取将。”
(一)(—sǎn)形容神情、举止等自然，不拘束；闲散舒适。张九龄《林亭咏》：“从兹果萧散，无事亦无营。”皎然《因游支硎寺寄邢端公》：“高明依月境，萧散蹑庭芳。”(二)(—sàn)①消散。徐坚《棹歌行》
【介绍】：李商隐作。此诗模仿杜(甫)诗风格，且兼具杜诗神情。起句用反诘，笔势曲折顿挫；颔联承第二句“世路干戈”意，写国家局势不稳定状；颈联又承第二句“惜暂分”意，写席间宴客和乍晴欲雨状；尾联借主人口吻
据《汉书·疏广传》载：汉宣帝时，太傅疏广告老还乡，他认为置产业遗害子孙，便将朝廷所赐全部散与族人故旧，共同享乐。后因以“挥金”作咏归隐之典。权德舆《安语》：“挥金得谢归里闾，象床角枕支体舒。”
在浙江省绍兴市东南会稽山麓。《史记·夏本纪》载：“或言禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽。”禹庙在禹陵右侧，始建于南北朝梁大同十一年(545)，此后屡有兴废。现存禹庙基本保留明代建筑规模和清代早
【介绍】：郡望河东闻喜(今属山西)。弟坦为僖宗时宰相。曾任台州刺史、秘书监等职，并于咸通二年(861)陪坦出镇江西。《全唐诗补编·续拾》存诗1首又2句。
古代神话中东王公居东荒山，常与一玉女投壶，每次投不中，天为之笑。见汉东方朔《神异记·东王公》。后因以“天笑”用作咏投壶或咏闪电的典故。杜甫《能画》：“能画毛延寿，投壶郭舍人。每蒙天一笑，复似物皆春。”
【介绍】：五代闽时人。或疑为黄滔之子。《全唐诗补编·续拾》校后记补录其诗2句。
干木，指战国魏贤人段干木。干木居魏，魏文侯乘车过其里巷，必伏轼表示敬意。这使百姓高兴，秦不敢来攻。见《吕氏春秋·期贤》。后用作礼贤下士之典。费冠卿《酬范中丞见》：“战国方须礼干木，康时何必重侯嬴。”
谓留住时光。语本晋傅云《九曲歌》：“岁莫景迈群光绝，安得长绳系白日。”赵牧《对酒》：“长绳系日莫是愚，有翁临镜捋白须。”